(1) إجماعا محققا. وفي صحيح معاوية: السعي بين الصفا والمروة فريضة (1).
(2) لحج أو عمرة مطلقا، للنصوص والاجماع.
(3) إجماعا، وتشهد به النصوص، ففي الصحيح: من ترك السعي متعمدا فعليه الحج من قابل (2). وفي آخر: لا حج له (3).
(4) على ما ذكره غير واحد (4)، للأصل، لعدم إتيان المأمور به على وجهه. اللهم إلا أن يستفاد من العمد في الصحيح السابق ما يقابل الجهل، كما هو غير بعيد.
(5) يعني: يأتي به، فإن خرج من مكة رجع إليها، ومع المشقة في ذلك أو