جميع ما حرم عليه بعقد إحرامه.
وكذلك المتمتع - أيضا - لو جاز له تقديم الطوافين على الوقوفين لبعض ما يوجبه، على إشكال فيهما لو تمكن منهما بعد مناسك منى، كما ستعرفه.