وحريز (1).
(1) لأنه بولايته عليه أولى من غيره. وفي محكي الدروس: أنه الأقرب، فإن تعذر فبعض المؤمنين (2).
(2) كما يقتضيه المصحح المتقدم (3)، وظاهره الوجوب، لكنه محمول على الاستحباب كما هو ظاهر الأصحاب كما في المستند (4).
(3) فعن التذكرة أنه مستحب (5).
(4) يعني بيد المنوب.
(5) كما عن المنتهى (6).
(6) كما عن المبسوط وغيره (7)، وفي المتن رتب فيما بينهما كما رتبهما على الرمي بيد المنوب عنه ولا بأس به.