____________________
قال: فما تقول في هذه الآية (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) قلت: فقوله (ولا تنكحوا المشركات) نسخت هذه الآية، فتبسم ثم سكت (1).
وصحيح زرارة، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قوله عز وجل (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) فقال (عليه السلام): هي منسوخة بقوله تعالى (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) (2).
وخبره الآخر عنه (عليه السلام): لا ينبغي نكاح أهل الكتاب. قلت: جعلت فداك، وأين تحريمه؟ قال: قوله (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) (3).
والمروي عن تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة، قال: سئل أبو جعفر (عليه السلام) عن قول الله (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب) قال (عليه السلام):
نسختها (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) (4).
وعن الطبرسي في مجمع البيان عند قوله (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب)، قال: روى أبو الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه منسوخ بقوله تعالى (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) وبقوله (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) (5).
وخبر أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى (والمحصنات) الخ، قال: هي منسوخة، نسختها قوله تعالى (ولا تمسكوا بعم
وصحيح زرارة، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قوله عز وجل (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) فقال (عليه السلام): هي منسوخة بقوله تعالى (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) (2).
وخبره الآخر عنه (عليه السلام): لا ينبغي نكاح أهل الكتاب. قلت: جعلت فداك، وأين تحريمه؟ قال: قوله (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) (3).
والمروي عن تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة، قال: سئل أبو جعفر (عليه السلام) عن قول الله (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب) قال (عليه السلام):
نسختها (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) (4).
وعن الطبرسي في مجمع البيان عند قوله (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب)، قال: روى أبو الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه منسوخ بقوله تعالى (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) وبقوله (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) (5).
وخبر أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى (والمحصنات) الخ، قال: هي منسوخة، نسختها قوله تعالى (ولا تمسكوا بعم