حكم النظر إلى نساء أهل الذمة (و) المسألة السادسة: المشهور بين الأصحاب أنه يجوز النظر (إلى) نساء (أهل الذمة بغير تلذذ). وتنقيح القول في هذه المسألة بالبحث في جهتين:
الأولى: يجوز النظر الس شعور نساء أهل الذمة وأيديهن، ويشهد به خبر السكوني عن الإمام الصادق (عليه السلام)، قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
لا حرمة لنساء أهل الذمة أن ينظر إلى شعورهن وأيديهن (1). والخدشة في سنده في غير محلها، إذ ليس في السند من يتوهم الاشكال من ناحيته غير النوفلي والسكوني، والأظهر أنهما ثقتان، وإن صار الأول غاليا في آخر عمره، والثاني عامي.
ويؤيده خبر أبي البختري عن جعفر عن أبيه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام: لا بأس بالنظر إلى رؤس نساء أهل الذمة، الحديث (2).
ويمكن الاستدلال له بما دل من النصوص على أنهن مماليك الإمام (عليه السلام) كصحيح أبي بصير عن الإمام الباقر (عليه السلام): إن أهل الكتاب مماليك الإمام (3) ونحوه غيره، لا من تحليلهم عليهم السلام لشيعتهم والإذن في ذلك ورضاهم به، إذا لتحليل في مثل المقام غير ثابت ومجرد الرضا لا يكفي في الجواز، بل لما دل على جواز النظر إلى أمة الغير، وحيث إن المتيقن مما ثبت من جواز النظر إلى أمة الغير من السيرة والنصوص الواردة في مملوكة الابن وغيرها هو النظر إلى الرأس واليدين،