كتاب الطهارة - السيد الخوئي - ج ٢ - الصفحة ٥٣

____________________
بين الطائفتين حمل أخبار النجاسة على الكراهة لأن الطائفة الثانية صريحة أو كالصريحة في طهارتهم والطائفة الأولى ظاهرة في نجاسة أهل الكتاب لأن العمدة في تلك الطائفة موثقة سعيد الأعرج أو حسنته المشتملة على قوله - ع - " لا " وصحيحة علي بن جعفر المتضمنة لقوله - ع - " فيغسله ثم يغتسل " وهما كما ترى ظاهرتان في النجاسة وقابلتان للحمل على الاستحباب والكراهة وأما الطائفة الثانية التي منها صحيحة إسماعيل بن جابر المتقدمة فهي كالصريح في أن النهي عن مؤاكلة أهل الكتاب تنزيهي وليست بحرام فتدل على طهارتهم بالصراحة ومعه لا مناص من رفع اليد عن ظاهر الطائفة الأولى بصراحة الثانية كما جرى على ذلك ديدن الفقهاء " قدهم " في جميع الأبواب الفقهية عند تعارض النص والظاهر ومن هنا ذهب صاحب المدارك والسبزواري " قدهما " إلى ذلك وحملا الطائفة الأولى على الكراهة واستحباب التنزه إلا أن معظم الأصحاب لم يرتضوا بهذا الجمع بل طرحوا أخبار الطهارة - على كثرتها - وعملوا على طبق الطائفة الثانية والمستند لهم في ذلك - على ما في الحدائق - أمران: " أحدهما ": دعوى أن أخبار الطهارة مخالفة للكتاب لقوله عز من قائل: إنما المشركون نجس... (* 1) وأخبار النجاسة موافقة له وقد بينا في محله أن موافقة الكتاب من المرجحات و" يدفعه ": ما تقدمت الإشارة إليه سابقا من منع دلالة الآية المباركة على نجاسة المشركين فضلا عن نجاسة أهل الكتاب وقد بينا الوجه في ذلك بما لا مزيد عليه فراجع و" ثانيهما ": إن أخبار النجاسة مخالفة للعامة لأن معظم المخالفين - لولا كلهم - يعتقدون طهارة أهل الكتاب (* 2) وقد ورد في روايات أئمتنا - ع -
(* 1) التوبة 9: 28 (* 2) قدمنا شطرا من كلماتهم في هذه المسألة في ص 42 فليراجع.
(٥٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 47 48 49 50 51 53 55 56 57 58 59 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 (مبحث نجاسة الدم) نجاسة الدم 5
2 البحث عما يدل بعمومه على نجاسة كل الدم 6(ش)
3 لا فرق في نجاسة الدم بين قليله وكثيره 10
4 دم ما لا نفس له 11
5 الدم من غير الحيوان، والمتخلف في الذبيحة 13
6 لا فرق في طهارة الدم المتخلف في الذبيحة بين ما كان في العروق وما كان في اللحم أو غيره 14
7 نجاسة الدم الراجع من المذبح إلى الجوف 15
8 يشترط في طهارة الدم المتخلف أن يكون مما يؤكل لحمه. 17
9 العلقة المستحيلة من المني نجسة 17
10 حكم النقطة من الدم الذي يوجد في البيض 18
11 الدم المتخلف في الذبيحة حرام وان كان طاهرا. 19
12 الدم الأبيض مع العلم بكونه دما نجس 21
13 نجاسة الدم الذي قد يوجد في اللبن عند حلبه 21
14 حكم الجنين الذي يخرج من بطن المذبوح 22
15 حكم الدم المتخلف في الصيد 22
16 حكم الدم المشكوك وأقسامه 23
17 الشئ الأصفر الخارج من الدمل أو الجرح محكوم بطهارته إذا شك في أنه دم أو غير دم وكذا الرطوبة الخارجة عند حك الجسد 26
18 الماء الأصفر المنجمد على الجرح عند البرء طاهر. 27
19 حكم الدم المراق في الأمراق 27
20 ما استدل به على طهارته بالنار والجواب عنه 27(ش)
21 الأبرة المغرزة في بدن الحيوان إذا لم يعلم ملاقاتها للدم في الباطن طاهرة وحكم صورة العلم بملاقاتها له 30
22 الدم المنجمد تحت الأظفار أو الجلد من البدن إذا صدق عليه الدم نجس 31
23 نجاسة الكلب والخنزير البريين 31
24 طهارة الكلب والخنزير البحرين 34
25 نجاسة رطوبات الكلب والخنزير وأجزائهما وإن كانت مما لا تحله الحياة 35
26 حكم الحيوان المتولد منهما 38
27 نجاسة الكافر 41
28 نجاسة أهل الكتاب وعدمها 43(ش)
29 رطوبات الكافر وأجزاءه التي تحلها الحياة وما لا تحله الحياة 57
30 المراد بالكافر 58
31 منكر الضروري وتفصيل القول فيه 59(ش)
32 ولد الكافر 64
33 إذا أسلم ولد الكافر يحكم بطهارته و اسلامه 67
34 الكلام فيما هو الفارق بين الكفر والسلام 68(ش)
35 هل يحكم بنجاسة ولد الكافر إذا كان من زنا؟ 70
36 إذا كان أحد الأبوين مسلما فالولد تابع له 71
37 طهارة ولد الزنا من المسلمين 71
38 نجاسة الغلاة 73
39 نجاسة النواصب والخوارج 75
40 البحث في طهارة المجسمة ونجاستها 77
41 البحث في طهارة المجبرة ونجاستها 79
42 حكم القائلين بوحدة الوجود من الصوفية 81
43 حكم غير الاثنا عشرية من فرق الشيعة 83
44 من شك في اسلامه وكفره طاهر 88
45 نجاسة الخمر 89
46 هل المسكرات المائعة ملحقة بالخمر في نجاستها؟ 95
47 حكم المسكر الجامد بالعرض 101
48 حكم المسكر الجامد بالأصالة 102(ش)
49 هل ينجس العصير العنبي إذا غلى؟ 103
50 لا فرق في حرمته بين غليانه بالنار وغليانه بنفسه 117
51 هل يحرم العصير بمجرد النشيش وإن لم يصل إلى حد الغليان؟ 119
52 لا فرق بين العصير ونفس العنب 121
53 حكم التمر والزبيب وعصيرهما 122
54 حرمة العصير إذا صار دبسا بعد الغليان 132
55 يجوز أكل الزبيب والكشمش والتمر في الأمراق والطبيخ وإن غلت 135
56 نجاسة الفقاع 136
57 حكم عرق الجنب من الحرام 139
58 لا فرق في نجاسة عرقه - على القول بها - بين خروجه حين الجماع أو بعده 143
59 هل الجنابة من الحرام تشمل الجنابة الحاصلة من وطي الزوجة الحائض والجماع في يوم الصوم المعين والظهار قبل التكفير؟ 144
60 حكم العرق الخارج منه حال الاغتسال 145
61 إذا أجنب من حرام ثم من حلال أو من حلال ثم من حرام 146
62 إذا تيمم المجنب من حرام هل ترتفع نجاسة عرقه؟ 148
63 حكم عرق الصبي المجنب من حرام 150
64 حكم عرق الجلال 153
65 طهارة الثعلب والأرنب والوزغ والعقرب والفأر ومطلق المسوخ 156
66 كل مشكوك طاهر 158
67 طهارة غسالة الحمام 160
68 استحباب رش الماء عند إرادة الصلاة في معابد اليهود والنصارى 163
69 لا يجب الفحص عن النجاسة في الشبهات الموضوعية 164
70 (فصل) طرق ثبوت النجاسة أو التنجس 165
71 ثبوت النجاسة باخبار العدل الواحد 166
72 ثبوت النجاسة بقول صاحب اليد 168
73 لا اعتبار بمطلق الظن وإن كان قويا 170
74 حكم الاحتياط في معرض الوسواس 171(ش)
75 لا اعتبار بعلم الوسواسي في الطهارة والنجاسة 173
76 العلم الاجمالي كالتفصيلي 175
77 لا يعتبر في البينة حصول الظن بصدقها 176
78 هل يعتبر في البينة ذكر مستند الشهادة؟ 176
79 إذا لم يشهدا بالنجاسة بل بموجبها كفى 180
80 إذا شهدا بالنجاسة واختلف مستندهما 180
81 الشهادة بالاجمال وحكم ما لو شهد أحدهما بالاجمال والآخر بالتعيين 186
82 إذا شهد أحدهما بنجاسة شئ فعلا والآخر بنجاسته سابقا 188
83 إذا قال أحدهما: انه نجس وقال الآخر: انه كان نجسا والآن طاهر 191
84 إذا أخبرت الزوجة أو الخادمة أو المملوكة بنجاسة ما في يدها 192
85 إذا كان الشئ بيد شخصين كالشريكين يسمع قول كل منهما في نجاسته 193
86 لا فرق في اعتبار قول ذي اليد بين فسقه وعدالته بل بين اسلامه وكفره 193
87 يعتبر قول صاحب اليد ولو كان صبيا 194
88 لا يشترط في اعتبار قول صاحب اليد أن يكون قبل الاستعمال 194
89 (كيفية تنجيس المتنجسات) يشترط في تنجس الملاقي للنجس أن يكون فيهما أو في أحدهما رطوبة سارية 196
90 إذا كان الملاقي للنجس أو المتنجس مائعا تنجس كله 198
91 لا تسري النجاسة من السافل إلى العالي مع الجريان 201
92 إذا شك في رطوبة أحد المتلاقيين أو علم بوجودها وشك في سرايتها لم يحكم بالنجاسة 202
93 حكم ما لاقاه الذباب الواقع على النجس الرطب 204
94 لا يجب الاجتناب عن الدهن أو الدبس الجامدين إذا وقع فيهما بعر الفأرة بل يكفي إلقاؤه وما حوله 209
95 ما هو المناط في الجمود والميعان وبعض فروع سراية النجاسة 212
96 عدم كفاية مجرد الميعان في التنجس بل يعتبر أن يكون مما يقبل التأثر 216
97 المتنجس لا يتنجس ثانيا 217
98 هل المتنجس منجس كالنجس؟ 221
99 المتنجس لا يجري عليه جميع أحكام النجس 251
100 بعض فروع الملاقاة مع النجس 254
101 (فصل) يشترط في صحة الصلاة طهارة البدن واللباس 255
102 اعتبار الطهارة في توابع الصلاة 257
103 هل يلحق اللحاف باللباس؟ 259
104 يشترط في صحة الصلاة إزالة النجاسة عن موضع السجود 261
105 إذا وضع جبهته على محل بعضه طاهر وبعضه نجس صحت سجدته 269
106 تجب إزالة النجاسة عن المساجد 271
107 هل تجب إزالة النجاسة عن خارج المسجد؟ 277
108 وجوب الإزالة فوري 278
109 حرمة تنجيس المساجد وحكم إدخال النجاسة فيها 278
110 وجوب إزالة النجاسة كفائي 282
111 إذا رأى نجاسة في المسجد وقد دخل وقت الصلاة 283
112 إذا صلى ثم تبين أن المسجد كان نجسا 285
113 إذا كان موضع من المسجد نجسا لا يجوز تنجيسه ثانيا وصور ذلك 292
114 إذا توقف تطهير المسجد على حفر أرضه جاز 293
115 إذا تنجس حصير المسجد فهل يجب تطهيره أو يجب قطع الموضع المتنجس منه؟ 295
116 حكم ما إذا توقف تطهير المسجد على تخريبه أجمع 297
117 عدم جواز تنجيس المسجد الذي صار خرابا 297
118 إذا توقف تطهيره على تنجيس بعض المواضع الطاهرة منه 298
119 إذا توقف التطهير على بذل مال فهل يجب بذله؟ 299
120 هل يجوز تنجيس المسجد الذي تغير عنوانه؟ 301
121 حكم ما إذا رأى الجنب نجاسة في المسجد 304
122 جواز تنجيس معابد اليهود والنصارى 306
123 إذا علم إجمالا بنجاسة أحد المسجدين أو أحد المكانين من مسجد وجب تطهيرهما 307
124 حكم المسجد الخاص والاشكال في تحقق موضوعه 308
125 وجوب اعلام الغير بنجاسة المسجد إذا لم يتمكن من تطهيره 309
126 الحاق المشاهد المشرفة بالمساجد وعدمه 311
127 التسوية في حرمة التنجيس بين المشاهد والضرائح وما عليها من الثياب 313
128 هل تجب الإزالة عن ورق المصحف الشريف؟ 314
129 هل يحرم كتابة القرآن بالمركب النجس؟ 316
130 هل يحرم اعطاء المصحف بيد الكافر، ويجب الاخذ عنه إذا كان في يده؟ 316
131 هل يحرم وضع القرآن على العين النجسة؟ 318
132 حكم التربة الحسينية من حيث تطهيرها وتنجيسها 318
133 إذا وقع ورق القرآن أو غيره من المحترمات في بيت الخلا أو بالوعته وجب اخراجه ولو بأجرة 319
134 حكم تنجيس مصحف الغير من حيث استلزامه ضمان نقصه الحاصل بتطهيره 319
135 وجوب تطهير المصحف كفائي ولا يختص بمن نجسه 322
136 إذا استلزم تطهير المصحف صرف المال في سبيله وجب فهل يضمنه من نجسه؟ 323
137 إذا كان المصحف للغير ففي جواز تطهيره من غير اذنه اشكال 325
138 تجب إزالة النجاسة عن المأكول وظروف الأكل والشرب إذا كان استعمالهما مستلزما لتنجس المأكول والمشروب 327
139 حكم الانتفاع بالأعيان النجسة والمتنجسة 328
140 حكم بيع الأعيان النجسة 329
141 حكم التسبيب إلى أكل النجس أو شربه 331
142 موارد وجوب الاعلام بالنجاسة 335(ش)
143 لا يجوز سقي المسكرات للأطفال 336
144 هل يجب ردع الأطفال عن أكل النجس وشربه؟ 337(ش)
145 بعض فروع الاعلام بالنجاسة 338
146 (فصل) إذا صلى في النجس عن عمد وعلم بطلت صلاته 340
147 إذا صلى في النجس جاهلا بالحكم أو بالاشتراط 341
148 حكم ما إذا صلى في النجس جاهلا بموضوعه 349
149 إذا التفت إلى النجاسة في أثناء الصلاة والتعرض لصوره 357
150 إذا صلى في النجس ناسيا وجبت عليه الإعادة والقضاء 367
151 لا فرق في وجوب الإعادة والقضاء على الناسي بين التذكر بعد الصلاة والتذكر في أثنائها 376
152 ناسي الحكم لا يجب عليه الإعادة والقضاء 377
153 بعض فروع الجهل بالنجاسة 378(ش)
154 حكم ما إذا انحصر ثوبه في نجس ولم يتمكن من نزعه 383
155 حكم ما إذا انحصر ثوبه في نجس وتمكن من نزعه 386
156 إذا كان عنده ثوبان يعلم بنجاسة أحدهما كرر الصلاة 392
157 إذا كان عنده ثوبان يعلم بنجاسة أحدهما ولم يتمكن إلا من صلاة واحدة صلى في أحدهما ولا يصلي عاريا 397
158 إذا كان عنده مع الثوبين المشتبهين ثوب طاهر هل يجوز أن يصلي فيهما بالتكرار؟ 399
159 إذا كان أطراف الشبهة ثلاثة يكفي تكرار الصلاة في اثنين منها 400
160 حكم ما إذا كان كل من بدنه وثوبه نجسا ولم يكن له من الماء إلا ما يكفي لأحدهما 401
161 بيان الفارق بين بابي التزاحم والتعارض 403(ش)
162 إذا كانت نجاسة بدنه أو ثوبه أكثر من نجاسة الآخر 406
163 حكم ما إذا كانت نجاسة بدنه أو ثوبه أشد من نجاسة الآخر 408
164 حكم ما إذا تنجس موضعان من بدنه أو لباسه ولم يمكن إزالتهما معا 409
165 دوران الامر بين الطهارة الخبثية والطهارة الحدثية 412
166 حكم ما إذا صلى مع النجاسة اضطرارا والتعرض لصوره 415
167 إذا اضطر إلى السجود على محل نجس 416
168 إذا سجد على الموضع المتنجس جهلا أو نسيانا 418
169 (فصل فيما يعفى عنه في الصلاة) يعفى عن دم الجروح والقروح ما لم تبرأ 419
170 لا فرق في العفو عن دم القروح والجروح بين كونه في الثوب أو البدن قليلا كان أم كثيرا، أمكن الإزالة أو التبديل بلا مشقة أم لا. 425
171 هل يعتبر أن يكون في إزالة دم القروح والجروح مشقة نوعية؟ 426
172 هل يجب شد القروح المعفو عنها؟ 427(ش)
173 حكم ما إذا تعدى دم القروح والجروح عن البدن إلى اللباس أو إلى أطراف المحل بالمقدار المتعارف 428
174 يعفى عن القيح المتنجس الخارج مع الدم، وكذا الدواء المتنجس الموضوع عليه. 429
175 يعفى عن دم البواسير خارجية كانت أم داخلية 430
176 لا يعفى عن دم الرعاف ولا يعد من الجروح 431
177 حكم ما إذا شك في دم أنه من الجروح أو القروح أم لا 431
178 حكم الجروح والقروح المتعددة المتقاربة والمتباعدة. 432
179 يعفى عن الدم الأقل من الدرهم في الصلاة 433
180 لا فرق في العفو عن الدم الأقل بين كونه في البدن أو في اللباس 435
181 لا فرق في الدم المعفو عنه بين أن يكون من نفسه أو من غيره 436
182 يشترط في الدم المعفو عنه أن لا يكون من الدماء الثلاثة من الحيض والنفاس والاستحاضة 437
183 يشترط في الدم المعفو عنه أن لا يكون من نجس العين 439
184 يشترط في العفو عن الدم الأقل أن لا يكون من الميتة أو من غير ما يؤكل لحمه 441
185 حكم ما إذا كان الدم متفرقا في الثوب أو البدن أو فيهما وكان مجموعه بقدر الدرهم 443
186 المناط في العفو سعة الدرهم لا وزنه 448
187 حكم الثوب المشتمل على الدم المتفشي من جانب إلى جانب آخر 451
188 لا يعفى عن الدم الأقل الذي وصلت إليه رطوبة من الخارج وصار المجموع بقدر الدرهم فما زاد 452
189 حكم ما إذا شك في الدم الأقل من الدرهم أنه من المستثنيات أم من غيرها، وحكم ما إذا شك في أن الدم بقدر الدرهم أو أقل 453
190 المتنجس بالدم ليس كالدم 457
191 الدم الأقل إذا أزيل عينه فالظاهر بقاء حكمه 458
192 بعض فروع العفو عن الدم الأقل من الدرهم 459
193 حكم ما لا تتم فيه الصلاة 460
194 يشترط في العفو عما لا تتم فيه الصلاة أن لا يكون من أجزاء نجس العين 465
195 المناط فيما لا تتم فيه الصلاة 467
196 يعفى عن المحمول المتنجس الذي لا تتم فيه الصلاة 469
197 حكم المحمول المتنجس الذي تتم فيه الصلاة 472
198 حكم حمل العين النجسة في الصلاة 472
199 حكم الخيط المتنجس الذي خيط به الجرح 475
200 هل يعفى عن ثوب المربية للصبي؟ 476
201 هل يفرق في المربية بين الأم وغيرها وبين المتبرعة والمستأجرة وبين أن يكون الصبي ذكرا أو أنثى؟ 478
202 يشترط في العفو عن ثوب المربية غسله في كل يوم مرة واحدة 479
203 حكم ما إذا لم تغسل المربية ثوبها مرة في كل يوم 480
204 يشترط في العفو عن ثوب المربية انحصاره في واحد 481
205 لا يلحق بدن المربية بالثوب في العفو عن نجاسته 482
206 هل يلحق المربي بالمربية؟ 483
207 لا يلحق من تواتر بوله بالمربية 484
208 يعفى عن كل نجاسة في الثوب أو البدن في حال الاضطرار 485
209 تذييلات 486(ش)
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.     http://qadatona.org