(مسألة 11) الدم المراق في الأمراق حال غليانها نجس، منجس (4) وإن كان قليلا مستهلكا، والقول بطهارته بالنار - لرواية ضعيفة - ضعيف.
____________________
(1) إما للأصل الموضوعي وهو أصالة عدم كونه دما أو لأصالة الطهارة (2) وإن كان منجمدا لأن الانجماد ليس من أحد المطهرات.
(3) فيحكم بطهارته لتبدل الموضوع بالاستحالة كما يأتي في محله.
(4) هذه المسألة أجنبية عما نحن بصدده وهو نجاسة الدم، وكان من حقها أن تؤخر إلى بحث المطهرات ويتكلم هناك في أن النار هل هي مطهرة للدم؟ كما ذهب إليه بعض الأصحاب، ولكنا نتعرض لها في المقام - على وجه الاختصار - تبعا للماتن " قده " فقد ادعى بعضهم أن النار من جملة المطهرات وما يمكن أن يستدل به على مطهريتها جملة من الأخبار: " منها ": مرسلة ابن أبي عمير عن الصادق - ع - في عجين عجن وخبز، ثم علم أن الماء كانت فيه ميتة قال: لا بأس أكلت النار ما فيه (* 1). وفيه " أولا ": أن الرواية مرسلة ودعوى أن مراسيل ابن أبي عمير كمسانيده مندفعة: بما مر غير مرة من أنه لا اعتبار بالمراسيل مطلقا كان مرسلها ابن أبي عمير ونظراءه أم غيره و" ثانيا ":
أن الظاهر من جوابه - ع - لا بأس أكلت النار ما فيه. أن السؤال في الرواية لم يكن عن مطهرية النار وعدمها وإلا لكان المتعين أن يجيب - ع - بأن النار مطهرة أو ليست بمطهرة كما أجاب بذلك في صحيحة الحسن بن محبوب قال:
(3) فيحكم بطهارته لتبدل الموضوع بالاستحالة كما يأتي في محله.
(4) هذه المسألة أجنبية عما نحن بصدده وهو نجاسة الدم، وكان من حقها أن تؤخر إلى بحث المطهرات ويتكلم هناك في أن النار هل هي مطهرة للدم؟ كما ذهب إليه بعض الأصحاب، ولكنا نتعرض لها في المقام - على وجه الاختصار - تبعا للماتن " قده " فقد ادعى بعضهم أن النار من جملة المطهرات وما يمكن أن يستدل به على مطهريتها جملة من الأخبار: " منها ": مرسلة ابن أبي عمير عن الصادق - ع - في عجين عجن وخبز، ثم علم أن الماء كانت فيه ميتة قال: لا بأس أكلت النار ما فيه (* 1). وفيه " أولا ": أن الرواية مرسلة ودعوى أن مراسيل ابن أبي عمير كمسانيده مندفعة: بما مر غير مرة من أنه لا اعتبار بالمراسيل مطلقا كان مرسلها ابن أبي عمير ونظراءه أم غيره و" ثانيا ":
أن الظاهر من جوابه - ع - لا بأس أكلت النار ما فيه. أن السؤال في الرواية لم يكن عن مطهرية النار وعدمها وإلا لكان المتعين أن يجيب - ع - بأن النار مطهرة أو ليست بمطهرة كما أجاب بذلك في صحيحة الحسن بن محبوب قال: