وذكر ابن سعد في وفود مهرة رجلين أحدهما مهري بن الأبيض والآخر: زهير بن قرضم بن العجيل بن قباث وفي اليعقوبي - عند ذكر وفود العرب: ومهرة ورئيسهم مهري بن الأبيض وذكر وفود زهير في جمهرة أنساب العرب: 440.
" على من آمن من مهرة " وفي الطبقات: 82 " على من آمن به من مهرة " أي:
كتب (صلى الله عليه وآله) ذلك الكتاب لمهري بن الأبيض وتعهد مهري ذلك على عهده من آمن.
" مهرة " بفتح الميم وسكون الهاء وفي آخرها راء (اللباب 3: 275 والقاموس واللسان) (1) وهم مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة قبيلة كبيرة كانوا يقيمون باليمن، ومن قبائلهم بنو عريد، وعريب، وبنو الندغى، والآمري، وبنو الأدغم، وبنو الأنغم، وبنو عيدي، وبنو ضبيعي بن عقار، ومن مواضعهم رياض الروضة بأقصى أرض اليمن من مهرة، وجيروت، وظهور الشحر، والصبرات، وينعب، وذات الخيم (راجع معجم قبائل العرب 3: 1151 وجمهرة أنساب العرب:
440 والاشتقاق: 552 واللباب 3: 275 والأنساب للسمعاني 5: 417 والمفصل 4: 199 والإكليل 1: 191).
تنسب إليهم الإبل المهرية وباليمن لهم مخلاف بإسقاط المضاف إليه وبينه وبين عمان نحو شهر، وكذلك بينه وبين حضرموت فيما زعم أبو زيد، وطول مخلاف مهرة أربع وستون درجة وعرضه سبع عشرة درجة وثلاثون دقيقة (معجم البلدان) (2) والمحتمل قويا أن مهري نسبة إلى القبيلة وليس اسما، ولم يذكر اسم الرجل، ولم نجده إلى الآن يعني كتب (صلى الله عليه وآله) لرجل من مهرة اسم أبيه الأبيض.
" إنهم لا يؤكلون " وفي نص آخر " ألا يؤكلوا " قال ابن سعد: يعني بقوله " لا