فإطعام عشرة مساكين فان لم يستطع فصيام ثلاثة أيام 2330 (6) ئل - 272 - علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال سألته عن رجل محرم أصاب نعامة ما عليه قال عليه بدنة فان لم يجد فليتصدق على ستين مسكينا فان لم يجد فليصم ثمانية عشر يوما قال وسألته عن محرم أصاب بقرة ما عليه قال عليه بقرة فان لم يجد فليتصدق على ثلثين مسكينا فان لم يجد فليصم تسعة أيام قال وسألته عن محرم أصاب ظبيا ما عليه قال عليه شاة فان لم يجد فليتصدق على عشرة مساكين فان لم يجد فليصم ثلاثة أيام 2331 (7) يب - 544 - الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فجزاء مثل ما قتل من النعم قال في النعامة بدنة وفي حمار وحش بقرة وفي الظبى شاة وفي البقر بقرة 2332 (8) ئل 271 - العياشي في تفسيره عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم قال من أصاب نعامة فبدنة ومن أصاب حمارا أو شبهه فعليه بقرة ومن أصاب ظبيا فعليه شاة بالغ الكعبة حقا واجبا عليه ان ينحر ان كان في حج فبمنى حيث ينحر الناس وان كان في عمرة نحر بمكة وان كان تركه حتى يشتريه بعد ما يقدم فينحره فإنه يجزى عنه.
2333 (9) ئل 271 - العياشي في تفسيره عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالى ومن قتل منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم قال في الظبى شاة وفي الحمامة وأشباهها وان كان فراخا فعدتها من الحملان وفي حمار الوحش بقرة وفي النعامة جزور.
2334 (10) وعن داود بن سرحان عن أبي عبد الله عليه السلام قال من قتل من النعم وهو محرم نعامة فعليه بدنة وفي حمار الوحش بقرة وفي الظبى شاة يحكم به ذوا عدل وقال عدله ان يحكم بما رأى من الحكم أو جزاء صياما يقول الله هديا بالغ الكعبة والصيام لمن لم يجد الهدى فصيام ثلاثة أيام قبل التروية (بيوم - خ) ويوم التروية