تقرير دليل الامتناع (1) أي: ماهية، كما هو مقتضى المقدمة الرابعة.
(2) أي: بالمجمع.
(3) يعني: في المقدمة الثانية.
(4) معطوف على (كون) يعني: ومن أن غائلة. وهذا إشارة إلى بعض أدلة المجوزين.
وحاصله: أن الاحكام متعلقة بالطبائع المقيدة بالوجود بنحو يكون التقيد داخلا والقيد خارجا، إذ بدون التقيد بالوجود لا تصلح الطبائع لان تتعلق بها الاحكام، إذ ليست الماهيات من حيث هي منشأ للآثار التي منها الأحكام الشرعية، لوضوح عدم قيام المصالح و المفاسد بها، بل باعتبار وجودها، فحينئذ لا تتحد الطبيعتان