من الله عز وجل للناس في شئ مثل ما ظهر منه في إسماعيل، حيث إن الشيعة كانت تعتقد الإمامة فيه، ولكن بعد موت إسماعيل ظهر لهم خلاف ذلك، فيصدق عليه أنه سبحانه وتعالى أظهر خلاف معتقدهم، ومن المعلوم أن البداء بهذا المعنى لا يستلزم تغيرا ولا تجددا في ذاته المقدسة.
وهذا الكلام جار في حق الإمام الحسن العسكري عليه السلام أيضا، لان الشيعة كانت تعتقد بإمامة السيد محمد بعد أبيه الإمام الهادي عليه السلام، وقد ظهر بعد وفاته خلاف ذلك، وأن الإمامة كانت من أول الامر للإمام الحسن العسكري، وأن احداث الشكر من الإمام العسكري عليه السلام كان لما أعطاه الجليل من نعمة الإمامة التي هي من أعظم المناصب الإلهية، لا أن الإمامة كانت للسيد محمد ثم صيرها الله تعالى في الإمام العسكري حتى يلزم محذور التجدد والتغير في علمه تعالى شأنه وغير ذلك.
ومنها: ما ورد حول طول العمر وقصره. وكثرة الرزق وقلته. فلاحظ.

مفاتيح البحث: الإمام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ⁽⁴⁾، الرزق ⁽¹⁾، الشكر ⁽¹⁾