الحارث المحاربي.. استدركه الذهبي وقال: 482 / 5558: عصيم بالتصغير بلا هاء ابن الحارث بن ظالم بن حداد... بن محارب بن حفصة المحاربي.. ذكره أبو علي الهجري في نوادره... أهدى للنبي (صلى الله عليه وآله) فرسه المرتجز، فأثابه على ذلك الفرعاء ناقته... وقد استدركه الذهبي في التجريد فقال: عظيم بظاء مشالة فليحرره.
أقول: ذكره جميع المصادر المتقدمة " عظيم " بالظاء المعجمة بقولهم: " عظيم بن الحارث المحاربي " والمحاربي نسبة إلى قبائل كما في اللباب 3: 170 وصرح ابن حجر بأن النسبة إلى محارب بن خصفة بن قيس عيلان ذكرهم جمهرة أنساب العرب:
259 و 260 و 481 ومعجم قبائل العرب 3: 1042 قائلا ومن مياههم: المضيح والغبير ومن أوديتهم: ذو جفر.
" الجمعة " قال في القاموس: والجمعة المجموعة ويوم الجمعة وبضمتين وكهمزة (بضم الجيم وفتح الميم والزاء وآخرها هاء) موضع ولم يتعرض لذكره في معجم البلدان وإن ذكره في نقل الكتاب وفي إعلام السائلين: " مجمعة " بالميم في أولها.
" رامس " بالراء ثم الألف ثم الميم ثم السين المهملات اسم موضع في ديار بني محارب كما في النهاية واللسان 6: 102.
وفي النهاية واللسان أنه (صلى الله عليه وآله) أقطعه " الفخ " أيضا قال: فخ موضع عند مكة...
وهو أيضا ماء أقطعه النبي (صلى الله عليه وآله) عظيم بن الحارث المحاربي.
أقول: وهم بعض اتحاد هذا الكتاب مع سابقه وإن عاصم بن الحارث وعظيم بن الحارث شخص واحد اشتبه الاسم، ولكن غفلوا عن أن هذا حارثي وهذا محاربي، وهذا أقطعه " نجمة " من " راكس " وهذا أقطعه " الجمعة " من " رامس " فتدبر، نعم كلاهما ابن حارث.