ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون (166)).
677 (1) كا 540 ج 5 - محمد بن يحيى عن يب 415 ج 7 - صا 243 ج 3 - أحمد بن محمد (بن عيسى - صا - يب) عن علي بن الحكم قال سمعت صفوان (بن يحيى - كا) يقول قلت للرضا عليه السلام ان رجلا من مواليك أمرني أن أسألك عن مسألة فهابك (1) واستحى منك أن يسألك قال (و - كا) ما هي (قال - يب - صا) قلت الرجل يأتي (2) امرأته في دبرها قال (نعم - يب - صا) ذلك له (قال - كا - صا) قلت (له - كا) فأنت (3) تفعل (ذلك - يب - صا) قال (لا - يب - صا) انا لا نفعل ذلك.
678 (2) يب 415 ج 7 - صا 243 ج 3 - أحمد بن محمد بن عيسى عن موسى بن عبد الملك والحسين (4) بن علي بن يقطين وموسى (5) بن عبد الملك عن رجل قال سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن اتيان الرجل المرأة من خلفها (في دبرها - صا) فقال أحلتها آية من كتاب الله عز وجل قول لوط عليه السلام (هؤلاء بناتي هن أطهر لكم) وقد علم أنهم لا يريدون الفرج. تفسير العياشي 157 ج 2 - عن الحسين بن علي بن يقطين قال سألت أبا الحسن عليه السلام (وذكر نحوه).
679 (3) ك 232 ج 14 - أحمد بن محمد السياري في كتاب التنزيل و التحريف عن الحسين بن علي (6) بن يقطين عن أبي الحسن الرضا عليه السلام انه سئل عن اتيان النساء في أدبارهن فقال ما ذكر الله عز وجل ذلك في الكتاب الا في موضع واحد وهو قوله عز وجل (أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون) وفيه - وروي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال لو حرم منها شئ حرم كلها.
680 (4) تفسير العياشي 110 ج 1 - عن عبد الله ابن أبي يعفور قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن إتيان النساء في أعجازهن قال لا بأس، ثم تلا هذه الآية (نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم).