اشكال. " (1).
15 - قال ولده فخر المحققين في وجه الاشكال: " أقول: منشؤه من اختلاف الأصحاب: فالمشهور من فتاويهم ما ذكره الشيخ في النهاية فقال: المحارب هو الذي يجرد السلاح ويكون من أهل الريبة. وقال المفيد: أهل الإغارة إذا جردوا السلاح في دار الإسلام...
وذكر أحكام المحارب وعموم الآية يدل على عدم الاشتراط وهو الأقوى عندي. " (2).
16 - الشهيدان: " وهي تجريد السلاح برا أو بحرا ليلا أو نهارا لإخافة الناس في مصر وغيره من ذكر أو أنثى قوي أو ضعيف من أهل الريبة أم لا، قصد الإخافة أم لا... " (3).
17 - الفاضل المقداد: " أصل الحرب، السلب، ومنه حرب الرجل ماله أي سلبه فهو محروب وحريب، وعند الفقهاء كل من جرد السلاح لإخافة الناس في بر أو بحر، ليلا أو نهارا، ضعيفا كان أو قويا، من أهل الريبة كان أو لم يكن، ذكرا كان أو أنثى فهو محارب، ويدخل في ذلك قاطع الطريق، والمكابر على المال أو البضع. " (4).
آراء المذاهب الأخرى:
1 - أبو يوسف: "... ونفيه - المحارب - من الأرض صلبه، وكان يروى ذلك