ورواه الهندي، وقال: " ورواه الديلمي وزاد فيه: وأوسع على نفسك وعيالك حلالا، فإن ذلك جهاد في سبيل الله، واعلم أن عون الله مع صالحي التجار. " (1).
بحث في اسناد الحديث:
1 - بشر بن نمير: وهو القشيري البصري. قال يحيى: كان ركنا من أركان الكذب وقال أحمد: يحيى بن العلاء، كذاب يضع الحديث وبشر بن نمير أسوأ حالا منه. وقال يحيى بن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال الجوزجاني: غير ثقة. وقال البخاري: مضطرب، تركه علي بن المديني. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه عن القاسم وغيره لا يتابع عليه، وهو ضعيف. وقال يعقوب بن سفيان: بصري ضعيف (2).
2 - يحيى بن العلاء: وهو أبو سلمة البجلي ويقال له: أبو عمرو الرازي. قال أحمد: إنه كذاب يضع الحديث وقال عمرو بن علي والنسائي والدارقطني: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: في حديثه ضعف وقال الآجري: عن أبي داود:
ضعفوه. وعن عبد الرحمن: سمعت وكيعا، وذكر يحيى بن العلاء، فقال: كان يكذب. وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالمقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به.
وقال ابن عدي:... لا يتابع عليه، وكلها غير محفوظة، والضعف على رواياته وحديثه بين. وأحاديثه موضوعات. وقال الدولابي: متروك الحديث. " (3).