(١) ١ - عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): " ومن قاد بين امرأة ورجل حراما حرم الله عليه الجنة ومأواه جهنم وساءت مصيرا ولم يزل في سخط الله حتى يموت. ".
الوسائل ١٤: ٢٦٦ ب ٢٧ ح ٢ عن عقاب الأعمال: ٣٣٧.
٢ - وعن إبراهيم بن زياد الكرخي قال: " سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: لعن رسول الله (صلى الله عليه وآله) الواصلة والمستوصلة يعني الزانية والقوادة. ".
الوسائل ١٤: ٢٦٦ ب ٢٧ ح ١ عن معاني الأخبار: ٢٥٠، و ١٨: ٤٣٠ ح ٢.
٣ - عن محمد بن علي الرضا (عليه السلام) عن آبائه عن علي (عليه السلام) "... وأما التي كانت تحرق وجهها وبدنها وهي تجر أمعاءها فإنها كانت قوادة. ".
الوسائل ١٤: ١٥٦ ب ١١٧ ح ٧ عن عيون الأخبار ٢: ١٠ / ٢٤.
٤ - عن سعد الإسكاف عن أبي جعفر (عليه السلام) قال فقلت: " بلغنا أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعن الواصلة والموصولة فقال: ليس هناك إنما لعن رسول الله (صلى الله عليه وآله) الواصلة والموصولة التي تزني في شبابها، فلما كبرت قادت النساء إلى الرجال، فتلك الواصلة والموصولة. ".
الوسائل ١٤: ١٣٥ ب ١٠١ ح ٢ الكافي ٥: ١١٩ ح 3.
5 - عن عمار الساباطي قال: " قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) إن الناس يرون أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعن الواصلة والموصولة، قال، فقال نعم، قلت: التي تمتشط وتجعل في الشعر القرامل؟ قال، فقال لي: ليس بهذا بأس، قلت: فما الواصلة والموصولة؟ قال: الفاجرة والقوادة. ". الوسائل 14: 136 ب 101 ح 4 عن مكارم الأخلاق: 84. وعن الحسن:
يغفر للزاني قبل أن يغفر للقواد. تأريخ بغداد 6: 322.

مفاتيح البحث: الشهادة ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، مكارم الأخلاق ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، إبراهيم بن زياد الكرخي ⁽¹⁾، عمار الساباطي ⁽¹⁾، سعد الإسكاف ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾