الثلاثون [في عود ضمير " عنه "] أنه روى في التهذيب عند الكلام في أكثر أيام النفاس عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم إلى آخره، (1) ثم روى عنه، عن العلاء بن رزين إلى آخره. (2) قال شيخنا البهائي في الحاشية:
الظاهر عود الضمير في قوله: " عنه " إلى أحمد بن محمد، ولم نظفر برواية أحمد بن محمد بن عيسى عن العلاء بغير واسطة. وفي الاستبصار علي بن الحكم عن العلاء، (3) وهو الصحيح فيتعين إرجاع ضمير " عنه " إليه، لا إلى أحمد بن محمد. (4) وجرى في المنتقى أيضا على رجوع الضمير المجرور إلى علي بن الحكم. (5) ونظير ذلك ما رواه في التهذيب في باب صفة الصلاة وكيفيتها عند الكلام في السجود؛ حيث روى عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن إبراهيم الخزاز، (6) ثم روى عنه، عن إبراهيم الخزاز؛ (7) حيث إن الضمير المجرور يرجع إلى