الطريق جار على خلاف المصطلح عليه؛ لأن الطريق بعض أجزاء السند.
وكذا الحال في الحكم بكون الطريق أو الخبر باعتبار الطريق موثقا أو حسنا أو قويا، بل نقول: إن الصحة مصطلحة في كلامهم في اعتبار السند أو اعتبار الخبر باعتبار السند الذي كان أجزاؤه أجزاء الرواية، أو في اعتبار الخبر باعتبار السند المشار إليه، ولا تعم سلسلة مشايخ الإجازة، فلا تعم الطريق بناء على كون أجزائها مشايخ الإجازة. وقد أشبعت الكلام في الصحة في الرسالة المعمولة في تصحيح الغير.
[في ضبط المشيخة] وأيضا المشيخة - على ما ذكره السيد الداماد في الراشحة العشرين من الرواشح - بفتح الميم وكسر الشين اسم مكان، ومعناه عند أصحاب الرجال محل ذكر الأشياخ والأسانيد؛ وبسكون الشين بين الميم والياء المفتوحتين جمع الشيخ كالشيوخ، (1) ونسبه السيد الداماد إلى الأشهر. (2) ونقل عن المطرزي أنها بفتح الميم وكسر الشين اسم للجمع والمشايخ جمعها. (3) وفي المصباح: والمشيخة اسم جمع للشيخ وجمعها مشايخ. (4) وقد ذكر في القاموس للشيخ أحد عشر جمعا وعد منها، كلا من المشيخة والمشيخة بكسر الشين وسكونها. (5)