لابنه محمد بن الحنفية، فهو مروى عن أبيه (رضي الله عنه)، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عمن ذكره، عن أبي عبد الله (عليه السلام). (1) وقد حكى المولى التقي المجلسي بخط نجله العلامة في الحاشية أن مراسيل حماد في حكم المسانيد، كما ذكره جماعة منهم الشهيد، ولاجماع العصابة على تصحيح ما يصح عنه.
لكن لم أظفر بدعوى أن مراسيل حماد في حكم المسانيد مع قطع النظر عن نقل إجماع العصابة من الكشي.
الخمسون [في طريق الصدوق إلى أبي عبد الله الفراء] أنه ذكر الصدوق في مشيخة الفقيه طريقه إلى أبي عبد الله الفراء (2) والظاهر - بل بلا إشكال - أنه سليم الفراء؛ حيث إنه - أعني سليم الفراء - وثقه النجاشي وذكر أنه ذكره أصحابنا في الرجال، وله كتاب يرويه جماعة، منهم ابن أبي عمير. (3) وقال في الفهرست: " أبو عبد الله الفراء له كتاب روى عنه ابن أبي عمير ". (4) والظاهر - بل بلا إشكال - اتحاد سليم الفراء - المذكور في كلام النجاشي والمصرح في كلامه برواية ابن أبي عمير عنه - وأبي عبد الله المذكور في الفهرست برواية ابن أبي عمير عنه.
ثم إن في بعض أسانيد التهذيب في باب ضروب النكاح رواية سليم الفراء