السند الجزائري في شرح التهذيب.
وليس على ما ينبغي: لكثرة ابتداء الصدوق بالراوي عن الراوي عن المعصوم أيضا.
وأما الشيخ في التهذيب والاستبصار فالغالب أنه ابتدأ بمن كان الواسطة بينه وبين المعصوم جماعة، ولعل الابتداء بالراوي عن المعصوم أو الراوي عن الراوي عن المعصوم - بعد (1) ثبوته - نادر، ومع هذا مقتضى ظاهر العبارة أن الصدوق قد جرى في الفقيه على ذكر (2) السند، وحذف البعض من البداية إلى النهاية، مع أنه قد تقدم أن الصدوق قد ترك ذكر الاسناد في أوائل الفقيه بالكلية، ثم جرى على ذكر البعض وترك البعض، كيف وعباراته في أوائل الفقيه مثل عبارات الفقهاء، وإليه يرشد ما تقدم من المولى التقي المجلسي. (3) السابع [ذكر الصدوق طريقه] [إلى محمد بن القاسم مع عدم روايته عنه] أن مقتضى كلام السيد الداماد في حاشية الاستبصار عند الكلام فيمن أفطر في شهر رمضان فلم يقضه حتى مات، (4) والفاضل التستري في بعض التعليقات على أوائل التهذيب أن الصدوق في الفقيه ذكر طريقه إلى محمد بن