(١) البيان: في منافيات الصلاة ص ٩٧.
(٢) اللمعة: الفصل الخامس في التروك ص ٣٦.
(٣) الألفية: الفصل الثالث في منافيات الصلاة ص ٦٥.
(٤) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): في أحكام الصلاة ص ٨٥.
(٥) كشف الالتباس: في أحكام الصلاة ص ١٣٢ س ٧ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).
(٦) جامع المقاصد: في التروك ج ٢ ص ٣٤٠.
(٧) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقق الكركي ج ١): في التوابع ص ١١٤.
(٨) فوائد الشرائع: في القواطع ص ٤٣ س ١٤ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).
(٩) تعليق النافع: في المبطلات ص ٢٣٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٠٧٩).
(١٠) روض الجنان: في المبطلات ص 329 س 29.
(11) الروضة البهية: في التروك ج 1 ص 651.
(12) المقاصد العلية: في المنافيات ص 291.
(13) مجمع الفائدة والبرهان: في مبطلات الصلاة ج 3 ص 48.
(14) الإثنا عشرية: في المنافيات ص 9 س 4 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112).
(15) النور القمرية: في المنافيات ص 144 س 3 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4978).
(16) كذخيرة المعاد: في الخلل والتروك ص 351 س 1.
(17) الناقل هو الفاضل الهندي في كشف اللثام: في التروك ج 4 ص 156.
(18) المبسوط: في تروك الصلاة ج 1 ص 117.
(19) الخلاف: في حكم من سبقه الحدث ج 1 ص 409 مسألة 157.
(20) التقوية المنسوبة في الشرح إلى المفاتيح إنما هي تقوية بمضمون كلامه لا بصريحه، فراجع مفاتيح الشرائع: في ما لو أحدث في الصلاة ج 1 ص 170.

مفاتيح البحث: كتاب الرسائل العشر لابن فهد الحلي ⁽¹⁾، كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽²⁾، الصّلاة ⁽⁷⁾