الجواز يجب كما يفهم من عباراتهم وأدلتهم كالآية الشريفة (1) ونحوها.
الثاني: الإجماع منقول على أنه يجب على المصلي رد السلام في «الانتصار (2) وجامع المقاصد (3) وفوائد الشرائع (4) وشرح المفاتيح (5)» ونفى الخلاف عنه في «الذخيرة (6) والحدائق (7)» وقد سمعت ما في «الخلاف والمسالك والمنتهى». وفي «كشف الالتباس» يجب عليه الرد لفظا عند علمائنا وإن كان المسلم صبيا أو أجنبية يحل نكاحها (8). ويأتي ما له نفع في هذا المقام. وعبارة «الانتصار» هذه: إن الشيعة تقول: يجب أن يقول مثلما قاله المسلم سلام عليكم، ولا يقول: وعليكم السلام، ثم قال: والحجة إجماع الطائفة.
الثالث: في «الانتصار (9) والخلاف (10)» الإجماع على أنه يرد عليه مثل قوله، فيقول: سلام عليكم، وعلى أنه لا يقول: وعليكم السلام. وقال في «المعتبر»:
إن ذلك مذهب الأصحاب قاله الشيخ، وهو حسن (11)، انتهى. وفي «الروض (12) والمدارك (13) وشرح المفاتيح (14)» قطع بذلك الأصحاب. وفي «الذخيرة (15)»