مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٨

____________________

ناسي الحكم أو كونه في الصلاة، ولعله أيضا لا يخلو عن ندرة وعدم تبادره انتهى كلامه دام ظله.
وأما إذا غلبه الضحك فقهقه من غير اختيار فإنها تبطل صلاته كما في «التذكرة (1) ونهاية الإحكام (2) والذكرى (3) والموجز الحاوي (4) وجامع المقاصد (5) وحاشية الإرشاد (6) والجعفرية (7) والعزية وإرشاد الجعفرية (8) والميسية والمقاصد العلية (9) والمسالك (10) وشرح المفاتيح (11) وحاشية المدارك (12)». وفي «الكفاية (13) والذخيرة (14)» أنه متجه. وفي «الحدائق (15)» أنه جيد. ويظهر من «التذكرة (16)» دعوى الإجماع، قال ما نصه: القهقهة تبطل الصلاة عمدا إجماعا منا، وعليه أكثر العلماء، سواء غلب عليه أم لا، انتهى. بل قد تظهر دعوى الإجماع من كل من نسب الخلاف إلى الشافعية. وقد صرح في كثير من هذه الكتب (17) بأنه لا يأثم.

(١) تذكرة الفقهاء: في تروك الصلاة ج ٣ ص ٢٨٦.
(٢) نهاية الإحكام: في تروك الصلاة ج ١ ص ٥١٩.
(٣) ذكرى الشيعة: في تروك الصلاة ج ٤ ص ١٢.
(٤) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): في قواطع الصلاة ص ٨٥.
(٥) جامع المقاصد: في تروك الصلاة ج ٢ ص ٣٤٩.
(٦) حاشية الإرشاد: الصلاة ص ٤٧ س ٤ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ١٧٩).
(٧) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقق الكركي ج 1): ص 115 (8) المطالب المظفرية: ص 117 س 8 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776).
(9) المقاصد العلية: في المنافيات للصلاة ص 312.
(10) مسالك الأفهام: في قواطع الصلاة ج 1 ص 227.
(11) مصابيح الظلام: ص 329 س 12 (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).
(12) حاشية المدارك: ص 118 س 6 (مخطوط في المكتبة الرضوية برقم 14799).
(13) كفاية الأحكام: في مبطلات الصلاة ص 24 س 28.
(14) ذخيرة المعاد: في مبطلات الصلاة ص 355 س 25.
(15) الحدائق الناضرة: في مبطلات الصلاة ج 9 ص 39.
(16) تذكرة الفقهاء: في تروك الصلاة ج 3 ص 285.
(17) منها المقاصد العلية: في المنافيات للصلاة ص 312، مسالك الأفهام: في قواطع الصلاة ج 1 ص 227، ذكرى الشيعة: في تروك الصلاة ج 4 ص 12.

(٧٩)