____________________
الفاحش عمدا مبطل. وفي «المسالك (1) والميسية» أن الالتفات بكله عمدا مبطل.
وهو الذي استظهره في أول كلامه في «مجمع البرهان (2)» وهو المنقول (3) عن «الإصباح» وقد وقع في كثير من هذه الكتب في بحث السهو أن الاستدبار مبطل عمدا وسهوا كما يأتي إن شاء الله تعالى نقل ذلك وتأويله بما يمكن.
ونص في «التهذيب (4) والاستبصار (5) والغنية (6) والدروس (7) والبيان (8) والألفية (9) وجامع المقاصد (10) والجعفرية (11) وحاشية الإرشاد (12) والعزية وإرشاد الجعفرية (13) والمقاصد العلية (14) والروض (15) والهلالية والمدارك (16) وكشف اللثام (17) وحاشية المدارك (18) على أن الالتفات إلى ما وراءه مبطل عمدا وسهوا لكن «في جامع
وهو الذي استظهره في أول كلامه في «مجمع البرهان (2)» وهو المنقول (3) عن «الإصباح» وقد وقع في كثير من هذه الكتب في بحث السهو أن الاستدبار مبطل عمدا وسهوا كما يأتي إن شاء الله تعالى نقل ذلك وتأويله بما يمكن.
ونص في «التهذيب (4) والاستبصار (5) والغنية (6) والدروس (7) والبيان (8) والألفية (9) وجامع المقاصد (10) والجعفرية (11) وحاشية الإرشاد (12) والعزية وإرشاد الجعفرية (13) والمقاصد العلية (14) والروض (15) والهلالية والمدارك (16) وكشف اللثام (17) وحاشية المدارك (18) على أن الالتفات إلى ما وراءه مبطل عمدا وسهوا لكن «في جامع