كان لا يرى (بأسا) (1) بالحنطة بالدقيق، والدقيق بالخبز (2).
(14179) - أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة قال: لا يصلح مد دقيق بمد بر إلا وزنا.
(14180) - أخبرنا عبد الرزاق قال: سمعت الثوري يفتي بقول قتادة، وبه يأخذ (3). (14181) - أخبرنا عبد الرزاق قال: وسألنا معمرا عن الدقيق مدا بمدين، فقال: كان الحسن وقتادة لا يريان به بأسا إذا اختلف.
(14182) - أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن مدبر بمد دقيق، فكرهاه.
(14183) - أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة قال:
لا بأس بالدقيق بالخبز، والبر بالخبز، يدا بيد، قال: إنه قد خرج من الكيل.
(14184) - أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن منصور عن إبراهيم أنه كره السويق بالحنطة مثلا بمثل، لان فيه فضلا، قال: سفيان يكره نسيئة الحنطة بالدقيق، ولا يرى بأسا بنسيئة الخبز بالدقيق.