(1) الجار بليدة بالساحل بقرب مدينة النبي صلى الله عليه وسلم.
(2) سقطت من (ص).
(3) أخرجه (هق) من طريق مالك عن نافع أشبع مما هنا 5: 315 وليس ما هنا ولا ما في (هق) صريحا في أن حكيما ابتاع الصكوك، وأعلم أنه روى مسلم عن أبي هريرة أنه قال لمروان: أحللت بيع الصكاك وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام قبل أن يستوفى، قال: فخطب مروان ونهى عن بيعها، وفي رواية (هق): كان مروان قد أحل بيع الصكوك التي بالآجال قبل أن تستوفى، ثم ذكر الحديث 6: 31.
(4) كذا في (ص) وهو عندي زيادة من الناسخ سهوا، فلذا جعلته بين القوسين.
(5) هذا هو الصواب عندي، وفي (ص) (بجرين).
(6) كذا في (ص) والظاهر (قالت) ولكن في أخبار القضاة من طريق قبيصة عن الثوري عن يحيى بن قيس قال: كان بيني وبين رجل مئة (كذا) فأرسلتني جدتي إلى شريح، فقال: ابتاعوها بعرض ولا تبتاعوها بوزن، فابتعناها بسبعين أو تسعين نعجة 2: 319.

مفاتيح البحث: حكيم بن حزام ⁽¹⁾، الرزق ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، البيع ⁽⁴⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب أخبار القضاة لمحمد بن خلف بن حيان ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾