لكن تكرار الطريق إلى عنوان واحد كثير في مشيخة الشيخ، كما يظهر مما يأتي، إلا أن تكرار الطريق مع اتحاد العنوان قليل في مشيخة الصدوق، فظهور تعدد العنوان في مشيخة الصدوق في تعدد المعنون بحاله في المقام.
وربما وقع في طائفة من الأسانيد " سليمان بن جعفر المروزي " كما في باب إفساد الغبار للصوم، (1) وباب إخراج قيمة زكاة الفطرة، (2) وباب حكم من أصبح جنبا في شهر رمضان. (3) وربما يرشد إليه ما ذكره الصدوق في باب رسم الوصية، من قوله:
" سليمان بن جعفر، وليس بالجعفري "؛ (4) إذ الظاهر أن المقصود بسليمان بن جعفر غير الجعفري هو سليمان بن جعفر المروزي.
لكن احتمال اتحاد سليمان بن جعفر الجعفري وسليمان بن جعفر المروزي يسقط بما سمعت من ظهور تعدد العنوان في مشيخة الصدوق في تعدد المعنون، مع أنه قد حكم السيد الداماد في بعض تعليقات الاستبصار بأنه في سليمان بن جعفر المروزي يكون جعفر مصحف حفص. قال:
وسليمان بن جعفر المروزي متكلم جليل معروف، يعلم توثيقه من المحقق في نكت النهاية (5) ومختصات الإمامية مستندة إلى رواياته،