هذا والمشهور أنه يقوم بغير تكبير كما في «تخليص التلخيص» وهو خيرة «الهداية (1) والانتصار (2) وكتب الشيخ (3) والوسيلة (4) وجامع الشرائع (5)» والمحقق (6) وجميع من تأخر (7) عنه. ونقل (8) ذلك عن الكندري (الكيدري - خ ل). وإجماع الناصرية معارض بإجماع الانتصار وظاهر الخلاف ومقطوع بالمعلوم من إجماع المتأخرين. ولا مستند لهم من الأخبار سوى مضمر يونس (9) وهو ضعيف السند والدلالة، على أنه معارض بخبري أبي بصير (10) ومحمد بن مسلم (11) الذي يقول الصادق (عليه السلام) فيهما: «ثم يقوم في الثانية فيقرأ ثم يكبر أربعا والخامسة يركع بها» كذا في الأول (كما في الأول - خ ل) وفي الثاني: «ثم يكبر أربع تكبيرات ثم يركع