لطيفة ونكتة، وهو كما قال.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (والزوج أولى من كل أحد) * هذا لا أعلم فيه مخالفا من الأصحاب كما في " الذكرى (1) " وهو المعروف من مذهب الأصحاب كما في " المدارك (2) " وقد تقدم أن الزوج في مبحث الغسل أولى بزوجته في جميع أحكامها وصرح جماعة (3) بأنه أولى من سيد المملوكة. وخالف في ذلك الفقهاء الأربعة لأن عمر قال لأهل امرأته: أنتم أحق بها (4).
قوله قدس الله تعالى روحه: * (والذكر من الوارث أولى من الأنثى) * بلا خلاف كما في " المنتهى (5) " وبه صرح الشيخ (6) والعجلي (7) والمحقق (8) والشهيدان (9) والمحقق الثاني (10). وفي " الذكرى (11) " إلا إذا نقص الذكر لصغر أو جنون فإن الأقرب حينئذ أن الولاية للأنثى. ونفى عنه البعد في " جامع المقاصد (12) " وقربه