(١) ظاهر العبارة أنها بتمامها محكية عن الروضة ولكن ما في الروضة هكذا: وقميص يصل إلى نصف الساق، وإلى القدم أفضل ويجزي مكانه ثوب ساتر لجميع البدن على الأقوى انتهى. وأنت ترى أن ما في الروضة الفتوى بكفاية بلوغه إلى نصف الساق وأما في المحكي عنه هو احتمال كفاية ذلك فبين العبارتين بون بعيد. راجع الروضة البهية: كتاب الطهارة في الكفن ج ١ ص ٤١٥.
(٢) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في التكفين ج ١ ص ٣٨٢.
(٣) فوائد الشرائع: كتاب الطهارة في كفن الميت ص ١٨ س ١١ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٦٥٨٤).
(٤) المطالب المظفرية: في تكفين الميت (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٢٧٧٦).
(٥) روض الجنان: كتاب الطهارة في تكفين الميت ص 103 س 11.
(6) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في التكفين ج 1 ص 382.
(7) المطالب المظفرية: في تكفين الميت (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 2776).

مفاتيح البحث: الموت ⁽⁴⁾، التكفين ⁽³⁾، الطهارة ⁽⁵⁾