____________________
لم يجعلني من السواد المخترم) *.
السواد الشخص ومن الناس عامتهم ويجوز الحمل على كل منهما كما في " جامع المقاصد (1) " والمخترم الهالك أو المستأصل ويجوز أن يكنى به عن الكافر، لأنه الهالك على الإطلاق بخلاف المؤمن أو يراد بالمخترم من مات دون الأربعين سنة كما في " الذكرى (2) " قال: ولا ينافي هذا حب لقاء الله تعالى، لأنه غير مقيد بوقت فيحمل على حال الاحتضار ومعاينة ما يحب فيحب لقاء الله تعالى.
[في استحباب طهارة المصلي] قوله قدس الله تعالى روحه: * (وطهارة المصلي) * استحباب طهارة المصلي من الحدث إجماعي كما في " الخلاف (3) والغنية (4) " وهو مذهب علمائنا كما في " التذكرة (5) " والمشهور كما في " الروضة (6) " وليست شرطا فيها إجماعا كما في " الخلاف (7) والتذكرة (8) ونهاية الإحكام (9) والذكرى (10) وجامع المقاصد (11) وشرحي الجعفرية (12) والروض (13) والمسالك (14) " وظاهر
السواد الشخص ومن الناس عامتهم ويجوز الحمل على كل منهما كما في " جامع المقاصد (1) " والمخترم الهالك أو المستأصل ويجوز أن يكنى به عن الكافر، لأنه الهالك على الإطلاق بخلاف المؤمن أو يراد بالمخترم من مات دون الأربعين سنة كما في " الذكرى (2) " قال: ولا ينافي هذا حب لقاء الله تعالى، لأنه غير مقيد بوقت فيحمل على حال الاحتضار ومعاينة ما يحب فيحب لقاء الله تعالى.
[في استحباب طهارة المصلي] قوله قدس الله تعالى روحه: * (وطهارة المصلي) * استحباب طهارة المصلي من الحدث إجماعي كما في " الخلاف (3) والغنية (4) " وهو مذهب علمائنا كما في " التذكرة (5) " والمشهور كما في " الروضة (6) " وليست شرطا فيها إجماعا كما في " الخلاف (7) والتذكرة (8) ونهاية الإحكام (9) والذكرى (10) وجامع المقاصد (11) وشرحي الجعفرية (12) والروض (13) والمسالك (14) " وظاهر