على غير التقية قدم عليها ".
ومنها: الأخبار التي عبرت في وقتهما بقبل الفجر أو قبيله.
فمنها: ما مر آنفا في خبر " أبي بصير " من قوله: " أن أبا جعفر عليه السلام أمرني أن أصليهما قبل طلوع الفجر ".
ومنها: صحيحة محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: صل ركعتي الفجر قبل الفجر وبعده وعنده (1).
ومنها: صحيحة ابن أبي يعفور قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن ركعتي الفجر متى أصليهما؟ فقال: قبل الفجر ومعه وبعده (2).
ومنها: صحيحة محمد بن مسلم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن ركعتي الفجر؟
قال: صلهما قبل الفجر ومع الفجر وبعد الفجر (3).
ومنها: معتبرة محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: صلهما مع الفجر وقبله وبعده (4).
ومنها: مرسل الصدوق - في الفقيه - قال: قال الصادق عليه السلام: صل ركعتي الفجر قبل الفجر وعنده وبعده (الحديث) (5).
فهذه الروايات كما ترى أمر باتيانهما قبل الفجر ومعه وبعده على اختلاف ألسنتها.
ومنها: خبر إسحاق بن عمار قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الركعتين اللتين قبل الفجر؟ قال: قبيل الفجر ومعه وبعده. قلت: فمتى أدعهما حتى أقضيهما؟
قال: قال إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة (6):
وهذا الخبر نقله في التهذيب المطبوع عندي بلفظة قبيل - مصغرا - وإن