____________________
الضحى كما في المهذب أو بعده كما في المفصل والسامي أو فعل الست الأول قبل طلوع الشمس، انتهى ما في كشف اللثام (1).
هذا والمشهور أن الست الأول عند الانبساط كما في «جامع المقاصد (2) والغرية». وبه صرح المفيد في «المقنعة (3) والأركان» على ما نقل (4) والسيد (5) والشيخ (6) والعجلي (7) وأبو الحسن الحلبي (8) وابنا سعيد (9) ومن تأخر عنهم (10). وقد سمعت كلام الصدوقين والجعفي من جعلها عند الطلوع، فتأمل فيه وكلام الحسن وعرفت الحال في كلام الكاتب.
والمشهور صلاة ركعتين عند الزوال يستظهر بهما في تحقق الزوال قاله الأصحاب، كذا قال في «الذكرى (11)» قلت: وبالاستظهار بهما صرح المفيد في «المقنعة (12)» والقاضي (13) والعجلي في «السرائر (14)» وسبطه ابن سعيد في «جامع
هذا والمشهور أن الست الأول عند الانبساط كما في «جامع المقاصد (2) والغرية». وبه صرح المفيد في «المقنعة (3) والأركان» على ما نقل (4) والسيد (5) والشيخ (6) والعجلي (7) وأبو الحسن الحلبي (8) وابنا سعيد (9) ومن تأخر عنهم (10). وقد سمعت كلام الصدوقين والجعفي من جعلها عند الطلوع، فتأمل فيه وكلام الحسن وعرفت الحال في كلام الكاتب.
والمشهور صلاة ركعتين عند الزوال يستظهر بهما في تحقق الزوال قاله الأصحاب، كذا قال في «الذكرى (11)» قلت: وبالاستظهار بهما صرح المفيد في «المقنعة (12)» والقاضي (13) والعجلي في «السرائر (14)» وسبطه ابن سعيد في «جامع