مصباح * ولكن فيه بعد الحمد بل قال: وكان يقرأ قل هو الله أحد أو قل يا أيها الكافرون... إلى آخر (1) ما في الفقيه، ثم يجلس جلسة كلا ولا ثم، يقوم فيقول:
الحمد لله... الخطبة * *.
وفي «جامع الشرائع» وأن يخطب خطبتين قائما إلا من عذر، متطهرا، فاصلا بينهما بجلسة وسورة خفيفتين، يشتملان على حمد الله والثناء عليه والصلاة على محمد وآله والوعظ وقراءة سورة خفيفة (2)، انتهى.
فهذه عبارات من تعرض لوصف الخطبتين من قدماء علمائنا. وفي «المعتبر (3) والنافع (4)» اعتمد على خبر سماعة (5) وعبارة «الشرائع (6)» كعبارة الكتاب.
وأما عدم تعيين لفظ الوعظ فقد نص عليه جماعة، وفي «رياض المسائل» لا خلاف فيه ولا خلاف أيضا في عدم تعيين لفظ الوصية بتقوى الله تعالى (7)، انتهى.
وفي «نهاية الإحكام (8) وفوائد الشرائع (9) والروضة (10) والمسالك (11)» وغيرها (12)