فتح القدير - الشوكاني - ج ٢ - الصفحة ٢٦٤
وأخرج له النسائي في سننه. وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه. وقال ابن عدي: حدث بأحاديث كثيرة غرائب. وقد روى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمر، وهؤلاء أئمة ثقات. وأخرج عبد بن حميد والحكيم الترمذي في نوادر الأصول والطبراني وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن أبي أمامة: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال " لما خلق الله الخلق وقضى القضية وأخذ ميثاق النبيين وعرشه على الماء، فأخذ أهل اليمين بيمينه وأخذ أهل الشمال بيده الأخرى وكلتا يدي الرحمن يمين، فقال: يا أصحاب اليمين، فاستجابوا له فقالوا: لبيك ربنا وسعديك، قال: ألست بربكم قالوا بلى " الحديث والأحاديث في هذا الباب كثيرة بعضها مقيد بتفسير هذه الآية، وبعضها مطلق يشتمل على ذكر إخراج ذرية آدم من ظهره، وأخذ العهد عليهم كما في حديث أنس مرفوعا في الصحيحين وغيرهما. وأما المروى عن الصحابة في تفسير هذه الآية بإخراج ذرية آدم من صلبه في عالم الذر وأخذ العهد عليهم وإشهادهم على أنفسهم فهي كثيرة، منها عن ابن عباس عند عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في قوله (وإذ أخذ ربك من بني آدم) الآية قال: خلق الله آدم وأخذ ميثاقه أنه ربه وكتب أجله ورزقه، ثم أخرج ولده من ظهره كهيئة الذر، فأخذ مواثيقهم أنه ربهم وكتب آجالهم وأرزاقهم ومصيباتهم. وأخرج نحوه عنه ابن جرير وابن أبي حاتم وأخرج نحوه عنه أيضا ابن جرير وابن المنذر. وأخرج نحوه عنه عبد الرزاق وابن المنذر. وأخرج نحوه عنه عبد ابن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن منده، وهذا المعنى مروى عنه من طرق كثيرة غير هذه موقوفة عليه. وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عبد الله بن عمر في قوله (وإذ أخذ ربك من بني آدم) الآية قال: أخذهم كما يأخذ المشط من الرأس. وأخرج ابن عبد البر في التمهيد عن ابن مسعود وناس من الصحابة في تفسير الآية نحوه. وأخرج عبد بن حميد وعبد الله بن أحمد بن حنبل في رواية المسند وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن منده وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات والضياء في المختارة وابن عساكر في تاريخه عن أبي بن كعب في قوله (وإذ أخذ ربك من بني آدم) الآية قال: جمعهم جميعا فجعلهم أرواحا في صورهم، ثم استنطقهم فتكلموا، ثم أخذ عليهم العهد والميثاق، ثم أشهدهم على أنفسهم.
وقد روى عن جماعة ممن بعد الصحابة تفسير هذه الآية بإخراج ذرية آدم من ظهره، وفيما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في تفسيرها مما قدمنا ذكره ما يغنى عن التطويل.
سورة الأعراف الآية (175 - 178)
(٢٦٤)
مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (1)، عبد الله بن عباس (1)، الطبراني (1)، إبن عساكر (1)، أبو حاتم الرازي (1)، عبد الله بن أحمد (1)، عبد الله بن عمر (1)، سورة الأعراف (1)، سفيان الثوري (1)، أبي بن كعب (1)، ابن المنذر (4)، عالم الذر (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 سورة المائدة هل المائدة آخر سورة نزلت؟ 3
2 ما المنسوخ من المائدة، والتنبيه على حديث موضوع في فضلها حادثة فيلسوف في معارضة القرآن. ما هي العقود المأمور بالوفاء بها؟ 4
3 ما هي بهيمة الأنعام، وما الشعائر التي نهينا عن إحلالها وما معنى الاحرام؟ 7
4 المحرم علينا من الحيوان 8
5 هل للمضطر أن يأكل من الحيوان المحرم 11
6 ماذا أحل لنا؟ والكلام على الصيد 12
7 هل يحل لنا طعام أهل الكتاب ونكاح نسائهم؟ 14
8 الكلام بسعة في الوضوء والتيمم 16
9 ما نقباء بني إسرائيل وبماذا بعثوا؟ وماذا فعل الله ببني إسرائيل لما نقضوا العهد؟ 22
10 هل كان أهل الكتاب يخفون من كتبهم شيئا 23
11 الرد على النصارى في قولهم إن الله هو السميح، وعلى اليهود والنصارى معا في دعواهم أنهم أبناء الله وأحباؤه 24
12 الكلام في الفترة التي بين رسولنا صلى الله عليه وسلم وسيدنا عيسى صلى الله عليه وسلم 25
13 تذكير سيدنا موسى لقومه، ودعوتهم للجهاد وتمردهم عليه، وعقابهم على ذلك 26
14 الكلام في ابني آدم وقتل أحدهما أخاه 30
15 الكلام على قاتل النفس والمتسبب في إحيائها، والكلام على البغاة 32
16 ما هي الوسيلة؟ وما حال الكفار يوم القيامة؟ 37
17 حكم السارق، والرد على من قال إن التوبة تسقط الحدود 39
18 المنافقون واليهود. وتسلية الرسول عن مسارعتهم في الكفر، وشئ من أخلاق اليهود وأحكامهم 40
19 من من الحكام المحكوم عليه بالظلم والفسق والكفر إذا لم يحكم بما أنزل الله؟ ومعنى الظلم والفسق والكفر هنا 45
20 أحكام القصاص في النفس والجوارح، والحق في شرع من قبلنا هل هو شرع لنا 45
21 حكم موالاة غير المسلمين ووصف المنافقين والمؤمنين حقا في هذه الموالاة، ومن هو ولى المؤمنين الولاية الصحيحة 49
22 وصف قوم نهينا عن موالاتهم أيضا، ووصف شر منهم 53
23 قول اليهود يد الله مغلولة، وجزاؤهم على ذلك وماذا كان يفعل الله بأهل الكتاب لو أقاموا التوراة والإنجيل 57
24 استواء أهل البيت بجميع الناس في التبليغ لم يختصوا وحدهم بشئ من الدين 59
25 حظ العلماء المخلصين من العصمة من الناس إذا قاموا ببيان حجج الله 60
26 استغناء الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحراس لما وعد بالعصمة من الناس 61
27 تخريج (والصابئون) المرفوع المعطوف على المنصوب 62
28 حكم من قال إن الله هو المسيح، ومن قال إن الله ثالث ثلاثة 63
29 حقيقة سيدنا المسيح وأمه 64
30 لماذا لعن الكفار من بني إسرائيل 65
31 من أشد الناس عداوة للمؤمنين، ومن أقربهم مودة لهم؟ 67
32 بحث نفيس في تحريم العوام على أنفسهم بعض ما أحل الله لهم، وأنه ليس بمن الدين في شئ لو ترك تزهدا 69
33 ما هو اللغو من الايمان، وما كفارة المنعقدة وما غلظ الغموس 71
34 تحريم الخمر، وسر تحريمها بالتدريج ومضارها الدنيوية والأخروية 74
35 الكلام في الميسر والنرد، وسواهما من الألاعيب 75
36 ابتلاء المؤمنين بتحريم الصيد وهم حرم، وجزاؤهم الأخروي إن خالفوا 76
37 ما الجزاء الدنيوي لقاتل الصيد 77
38 إباحة صيد البحر للمحرم 78
39 ما معنى كون الكعبة والأشهر الحرم والهدى والقلائد قياما للناس 79
40 ما الخبيث والطيب ومعنى عدم استوائهما ولو كثر الخبيث وأعجب الناظر النهى عن مسائل يسوء التكليف بها 81
41 ماذا كان لمن سألوها قبل المنهيين؟ ما البحيرة والسائبة والوصيلة والحام؟ 83
42 هل يسقط الامر بالمعروف والنهى عن المنكر بقوله تعالى (عليكم أنفسكم) الآية؟ 84
43 آيات ثلاث هي أصعب ما في القرآن والكلام عليها 86
44 الجواب عن نفى الرسل علمهم بما أجيبوا به من أممهم 90
45 الجواب عن الحواريين في قولهم هل يستطيع ربك 92
46 هل نزلت المائدة وما ذا كان عليها؟ 93
47 هل للتوفي معان متعددة، وما معنى توفى الله تعالى لسيدنا عيسى 95
48 سورة الأنعام فضل سورة الأنعام، وهو فضل عظيم 96
49 ما هي الظلمات والنور. ومعنى ثم في قوله: (ثم الذين كفروا بربهم يعدلون) ما الاجل الذي قضاه الله والأجل المسمى عنده 98
50 إلى أي حد بلغ تصلب الكفار في تكذيبهم للرسول صلى الله عليه وسلم 100
51 حجج على وحدانيته الله تعالى 103
52 مبلغ رحمة ربنا عز وجل 105
53 فيمن نزل قوله تعالى (وهم ينهون عنه وينأون عنه) 108
54 في أي شئ مثلنا الحيوانات 113
55 تحريض شديد على التضرع إلى الله تعالى، وهل في الرخاء والسعة خير والمرء مقيم على المعاصي غافل؟ 115
56 إنكار المفسر على من يشتغل بالمفاضلة بين الملائكة والأنبياء 118
57 حملة على الدجالين الذين يدعون علم الغيب وما هي مفاتيح الغيب 123
58 أين تكون الروح إذا نام الانسان، وما معنى (فوق عباده)؟ 124
59 النهى عن مجالسة أهل الأهواء الباطلة ونسخ الترخيص في ذلك أو لا 128
60 إنكار سيدنا إبراهيم على أبيه في عبادة غير الله 132
61 الحجة التي أوتيها سيدنا إبراهيم على قومه 135
62 ما يكون للظالمين وهم في غمرات الموت 140
63 عدة حجج على أنه تعالى الاله الواحد 142
64 هل رأى محمد ربه، وما معنى (لا تدركه الابصار) 148
65 هل يترك النهى عن المنكر إذا خيف أن يترتب عليه أشد منه؟ وجملة شديدة جدا على معاندي الشرائع 150
66 حل الاشكال في قوله تعالى: (وما يشعركم أنها إذا جاءت) الخ بفتح همزة أنها 152
67 الجن والشياطين هل بينهما اختلاف؟ ومتى يموت كل منهما؟ 154
68 ما المراد بأكثر أهل الأرض الذين يصدون من أطاعهم عن سبيل الله؟ 155
69 الكلام على ما لم يذكر اسم الله عليه من الذبائح 157
70 هل يسمى المؤمن حيا والكافر ميتا؟ 159
71 هل للهدية والضلال علامة، وما هي؟ 160
72 هل يسلط الله على الظالم ظالما بسبب ظلمه؟ 162
73 كيف يرجع المشركون أصنامهم على رب العالمين 165
74 هل كان المشركون يحللون ويحرمون افتراء على الله؟ 166
75 هل نسخ قول ربنا: (وآتوا حقه يوم حصاده) 169
76 هل في طاعة الله تعالى إسراف والرد على المحرمين بعض الحيوانات بقوله تعالى (ثمانية أزواج) الخ 170
77 ما زيد من المحرمات على ما تضمنه قوله تعالى: (قل لا أجد) الخ 172
78 ماذا حرم ربنا على اليهود لما بغوا 173
79 احتجاج المشركين بمشيئة الله على جواز إشراكهم والرد عليهم 175
80 الوصايا العشر التي وصانا الله بها 176
81 ما ورد في هذه الوصايا، هل هذه الوصايا هي التي في التوراة؟ وإزالة إشكال 178
82 ما الذي ينتظره من لم يؤمن؟ 181
83 أي آية التي إذا كانت لا ينفع نفسا إيمانها 182
84 كيف يكون جزاء الحسنات والسيئات 184
85 سورة الأعراف 187
86 الجواب الحاسم عما يكون منفيا تارة ومثبتا أخرى يوم القيامة 188
87 كيف توزن الأعمال، والبحث في حقائق أنكرها قوم 190
88 هل الطين أفضل من النار، ولماذا؟ 191
89 بناء على أي شئ قال إبليس: (ولا تجد أكثرهم شاكرين) 192
90 هل تدل آية: (إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم) أنا لا نرى الشياطين 197
91 كلام جليل مع المقلدين 198
92 هل ترك ما أحل الله تعالى يقال له زهد ويمدح 200
93 حل إشكال الاجل إذا جاء كيف لا يتقدم وقد جاء 202
94 الكلام في زيادة العمر ونقصه 204
95 ما معنى كون أبواب السماء لا تفتح للكفار 205
96 رد مفحم للمفسر على الزمخشري ماذا يقول الكافرون حين يرون منازلهم في الجنة. وماذا يقول المؤمنون حينما يرون منازلهم في النار 206
97 مناداة أصحاب الجنة لأصحاب النار ما الحجاب الذي بين أهل الجنة وأهل النار وما الأعراف ومن أهله؟ 207
98 نداء أهل النار أن يفيض أهل الجنة عليهم من الماء، والرد عليهم 209
99 الاختلاف في استواء الله تعالى على العرش، والحق في ذلك 211
100 فضل جليل جدا لعشرين آية من القرآن 212
101 معنى التضرع، والاعتداء في الدعاء، ومعنى الفساد في الأرض، والاصلاح فيها 213
102 قصة سيدنا نوح مع قومه 215
103 قصة سيدنا هود مع قومه 217
104 قصة سيدنا صالح مع قومه 219
105 قصة سيدنا لوط مع قومه 221
106 قصة سيدنا شعيب مع قومه 223
107 سياسة الله تعالى مع كل الأمم قبل إهلاكهم وماذا كان يفعل الله مع أهل القرى الهالكين لو آمنوا واتقوا 227
108 تهديد هذه الأمة أن يفعل معها الله كما فعل بالأمم السابقة إن لم تؤمن 229
109 قصة سيدنا موسى مع فرعون وملئه وآيات عظيمة لم يؤمن برؤيتها فرعون وقومه 230
110 أوضح برهان على بله بني إسرائيل 240
111 جواب ظاهر عن قوله تعالى: (فتم ميقات ربه أربعين ليلة) 242
112 الصدع بالحق في رؤية الله تعالى يوم القيامة 243
113 ما هي دار الفاسقين، وما جزاء الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق 246
114 هل كان العجل الذي اتخذه بنون إسرائيل إلها ذا لحم ودم؟ 248
115 رجفة السبعين الذين اختارهم سيدنا موسى وإيضاح كلامه صلى الله عليه وسلم مع ربه 251
116 قصة أصحاب السبت 256
117 هل الامر بالمعروف ينجي من السوء؟ 257
118 الحق في أخذ ذرية بني آدم من ظهورهم 262
119 من الذي آتاه الله آياته فانسلخ منها؟ 265
120 هل هناك آدمية أضل من الانعام؟ 267
121 كم نوع الالحاد في أسماء الله، وكم أسماء الله تعالى؟ 270
122 كيف يكون الاستدراج؟ 271
123 هل يعلم متى تقوم الساعة أحد غير الله؟ 272
124 اعتراف سيد العالمين أنه لا يعلم الغيب 275
125 الكلام على قول الله تعالى: (جعلا له شركاء فيما آتاهما) 276
126 صفات للأصنام تبين قدرها حق البيان 277
127 كيف يتولى الله الصالحين؟ 278
128 هل يجب سماع القرآن في كل حال 280
129 سورة الأنفال 282
130 بحث في الأنفال أول الامر 283
131 من هم المؤمنون حقا؟ 285
132 أوائل غزوة بدر 286
133 هل مد المؤمنون بملائكة يوم بدر بشرى لهم 289
134 ماذا فعل الله لطمأنة المؤمنين ونصرهم يوم بدر 290
135 الوعيد على الفرار من الزحف 293
136 متى كان الرمي في قوله تعالى (وما رميت إذ رميت) 294
137 بماذا تآمر الكفار على النبي صلى الله عليه وسلم ونجاه الله منهم 303
138 هل أنزل الله أمانين لهذه الأمة: ذهب أمان وبقى أمان 305
139 كيف تقسم الغنائم؟ 308
140 تثبيت قلوب المؤمنين ببدر برؤيا رسول الله المنامية وبرؤية المؤمنين للكفار قليلين ليطمعوا فيهم 313
141 وصايا تضمن النصر للمؤمنين إن راعوها 314
142 تكليف الله للمؤمن أن يحرم عليه أن يفر من عشرة أول الامر وتخفيف الله ذلك عنهم وجعل الفرار المحرم الفرار من اثنين فقط 323
143 الكلام في فداء الاسرى يوم بدر 327
144 المعاني التي كان بها التناصر بين المؤمنين والموالاة، والمعاني التي كان بها الاعراض عن بعض المؤمنين، والمعاني التي كانت بها المعاداة 328
145 سورة براءة أسماء سورة براءة وسبب سقوط البسملة من أولها 331
146 براءة الله ورسوله من المشركين لنقضهم العهود وضرب مدة لهم يستعدون فيها للحرب والنداء يوم الحج الأكبر بهذه البراءة وبأشياء معها، وبيان ما هو الحج الأكبر 332
147 استثناء من لم ينقضوا عهدهم من تلك البراءة، والامر بإتمام عهدهم إليهم 336
148 ما هي الأشهر الحرم التي أمر المؤمنون أن يقاتلوا المشركين إذا انسلخت 337
149 المعاني التي من أجلها لم يحترم عهد المشركين الذين لم يستقيموا على عهدهم 339
150 بيان أن عمارة مساجد الله إنما تصح وتليق بالمؤمنين فقط 343
151 تحريم موالاة الاباء والإخوان إذا لم يؤمنوا، والوعيد الشديد عليها 346
152 ما كان يوم حنين؟ 347
153 منع المشركين من دخول المسجد الحرام، والخلاف في دخولهم غيره 349
154 الامر بقتال أهل الكتاب حتى يعطوا الجزية، والخلاف في مقدار هذه الجزية رأى المفسر في مقلدي المذاهب الأربعة 350
155 لماذا قال اليهود عزيز ابن الله 352
156 وعيد من يكنزون الذهب والفضة، وبيان أن كل ما أديت زكاته فليس يكنز 355
157 هل نسخ تحريم القتال في الأشهر الحرم أم لا يزال باقيا، وما هو النسئ؟ 358
158 التحريض الشديد على النفر في سبيل الله والوعيد العظيم لمن لم ينفر 361
159 كلام الله مع رسوله لأنه للمنافقين أن يتخلفوا عن الجهاد 365
160 مصارف الزكاة 371
161 قصة ثعلبة المنافق الذي عاهد الله ولم يف 384
162 لماذا لا ينفع استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للمنافقين تخلف المنافقين عن غزوة تبوك وجزاؤهم على ذلك دنيا وأخرى 387
163 نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة على المنافقين، والقيام على قبورهم، ولماذا ذلك؟ 389
164 ما جزاء من جاهد بماله ونفسه في سبيل الله 390
165 من هم المعذرون الذين جاؤوا رسول الله ليأذن لهم في التخلف عن الجهاد 391
166 رفع الحرج عن أرباب الأعذار الصحيحة إذا تخلفوا عن الجهاد ومن يؤاخذ بالعقوبة لتخلفه عن الغزو 392
167 اعتذار المنافقين وحلفهم وجزاؤهم على ذلك 394
168 هل الاعراب أشد كفرا ونفاقا، وهل من الاعراب قسم مؤمن يتقرب إلى الله بنفقاته خلاف القسم الذي يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بالمؤمنين الدوائر 395
169 ما جزاء السابقين الأولين من الصحابة والذين اتبعوهم بإحسان 397
170 عود إلى شرح حال المنافقين الذين بالمدينة وما حولها وما جزاؤهم 398
171 طائفة أخرى خلطت عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم 399
172 الاختلاف في الصدقة المأمور بأخذها منهم، أهي الفرض أم لا؟ 399
173 التحريض على التوبة طائفة أخرى أرجئ أمرهم لم يقطع لهم بالتوبة ولا بعدمها 400
174 مسجد الضرار ومن اتخذوه، وحكمهم عند الله تعالى، والمسجد إلى أسس على التقوى وأهله وحكمهم 402
175 فضل المجاهدين في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم وصفاتهم 407
176 النهى عن الاستغفار للمشركين، ولو كانوا أولى قربى، والجواب عن استغفار خليل الله لأبيه 410
177 ما هو الأواه؟ 411
178 الكلام على قوله تعالى (لقد تاب الله على النبي) الآيات 413
179 تحريم التخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو، وبيان ما للمجاهدين من ثواب في كل حال 414
180 تعليم المؤمنين أن تكون طائفة منهم تغزو، وطائفة منهم تتعلم العلم ليرشدوا من لم يتعلم وتعليم المؤمنين أن يبتدؤا بالأدنى في جهادهم 416
181 بقية من فضائح المنافقين 417
182 الكلام على قوله تعالى (لقد جاء كم رسول) الآيتين. 418
183 سورة يونس 421
184 إنكار عجب الكفار من إرسال الله تعالى لرسوله المنذر المبشر، وذكر آيات جليلة على قدرته تعالى حتى لا يكون هناك محل لتعجب أولئك الكفار من إرساله الرسول صلى الله عليه وسلم 422
185 شرح حال من يؤمن بالمعاد ومن لا يؤمن، وجزاء كل منهما 423
186 صفات للكفار يتخللها تهديد ووعيد لهم 426
187 مثل الدنيا 436
188 الذين أحسنوا والذين كسبوا السيئات، وجزاء كل 438
189 حجج دامغة على توحيده تعالى وبيان أن المشركين لا يتبعون إلا ظنا 442
190 الحجج على أن القرآن حق 445
191 صفات للكفار وتهديد لهم 447
192 رأى المفسر فيمن يستغيث برسول الله وإخوانه الأنبياء وأتباعهم الصالحين 450
193 إحاطة علم ربنا بكل شئ 456
194 ما هي بشرط الأولياء في الدنيا؟ 457
195 قصة سيدنا نوح صلى الله عليه وسلم مع قومه 461
196 قصة سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم مع قومه 464
197 الكلام على قوله تعالى (فإن كنت في شك) الآيتين 473
198 اختصاص قوم سيدنا يونس بنجاتهم من العذاب بعد أن عاينوه 474
199 هل الضار النافع ربنا فقط؟ 478
200 سورة هود ما ورد في هود من الأحاديث 479
201 معنى إحكام آيات الكتاب وتفصيلها 480
202 ما جزاء من استغفر ربه وتاب إليه، وما جزاء من لم يفعل ذلك؟ شئ من صفة المنافقين 481
203 هل خلق العش كان قبل السماوات والأرض 484
204 الكلام على قوله تعالى (فلعلك تارك) الآية 485
205 الجواب على قول الكفار إن القرآن افتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم 486
206 من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها فقط وجزاؤه 487
207 الكافرون والمؤمنون وجزاء كل، ومثل كل 491
208 قصة سيدنا نوح صلى الله عليه وسلم مع قومه 492
209 قصة سيدنا هود صلى الله عليه وسلم مع قومه 504
210 قصة سيدنا صالح صلى الله عليه وسلم مع قومه 507
211 قصة سيدنا إبراهيم صلى الله عليه وسلم مع الملائكة الذين أرسلوا الاهلاك قوم سيدنا لوط 509
212 قصة سيدنا لوط صلى الله عليه وسلم مع قومه 513
213 قصة سيدنا شعيب صلى الله عليه وسلم مع مدين 517
214 قصة سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم مع قومه 522
215 كيف أخذ ربنا إذا أخذ القرى وهي ظالمة؟ الأشقياء والسعداء وجزاء كل 524
216 ما معنى الاستثناء في قوله تعالى (إلا ما شاء ربك) وإزالة هذا الاشكال 525
217 هل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شيبتني هود وأخواتها " مرتبط بقول ربنا عز وجل له: " فاستقم) الآية؟ 529
218 الكلام على قوله تعالى (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا) 530
219 هل الأعمال الصالحة تكفر صغائر المحرمات؟ 532
220 هل سبب استئصال الأمم السابقة بالعذاب كان بسبب أنه لم يكن فيهم من ينهون عن الفساد في الأرض 533
221 هل لا يهلك الله أهل القرى بظلم يتلبسون به وأهلها مصلحون 534
222 لم قص الله تعالى على رسوله ما قص في هذه السورة؟ تهديد شديد للكافرين 535
223 هل خاتمة التوراة خاتمة هود؟ 536
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.     http://qadatona.org