أن يستقر في بلده حتى يتوب... " (1).
3 - ابن إدريس: " والنفي عندنا أن ينفيه من الأرض وكلما قصد بلدا نفاه منه، فإن قصد بلد الشرك فلا يزال يفعل معه كذلك إلى أن يتوب ويرجع عما هو عليه. " (2).
4 - ابن فهد: " وفي المحارب ويؤخذ عليه أقطار الأرض تضييقا عليه حتى يتوب " (3).
5 - السيد الخوئي: " ينفى المحارب من مصر إلى مصر ومن بلد إلى آخر ولا يسمح له بالاستقرار على وجه الأرض... " (4).
آراء المذاهب الأخرى:
1 - ابن رشد: " قال الشافعي: أما النفي فغير مقصود، ولكن إن هربوا شردناهم في البلاد بالاتباع. " (5).
2 - ابن حزم: " الواجب أن ينفى - أي المحارب - أبدا من كل مكان من الأرض وأن لا يترك يقر إلا مدة أكله ونومه وما لا بد له منه من الراحة التي إن لم ينلها مات، ومدة مرضه لقوله تعالى: * (... وتعاونوا على البر والتقوى...) * فواجب أن لا يقتل وأن لا يضيع لكن ينفى أبدا حتى يحدث توبة فإذا أحدثها سقط عنه النفي وترك يرجع إلى مكانه. " (6).