كما في قوله ع وتمسح ببلة يمناك ناصيتك (1) والأخبار الواردة في كفاية المسح على الجبائر إنما تدل على أن الجبيرة كالبشرة وإما أن المسح بها لا يعتبر فيه أن يكون بنداوة الوضوء فهو مما لا دليل عليه.
ما يشترط في الانتقال إلى مسح الجبيرة (1) كما إذا استوعبت الجبيرة تمام عرض الرجل إلا بمقدار مسمى المسح أو أنها أشغلت مقدارا من طولها وبقي مقدار منه قبلها وبعدها فإنه يجب أن يمسح نفس البشرة بمقدار المسمى عرضا لأنه المأمور به