لا يشرع الوضوء مع غسل الجنابة (1) وذلك لقوله سبحانه فإذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق. إلى قوله وإن كنتم جنبا فاطهروا (1) فإن التفصيل قاطع للشركة فيستفاد من الآية المباركة أن وظيفة غير الجنب هي غسل الوجه واليدين ومسح الرأس والرجلين وأما وظيفة الجنب فهي الاغتسال فكما أن غير الجنب لا يشرع في حقه الاغتسال فكذلك الجنب لا يشرع في حقه الوضوء وقد ورد في الأخبار أن غسل الجنابة ليس قبله ولا بعده وضوء (2) فالكتاب والسنة متطابقان على عدم مشروعية الوضوء مع غسل الجنابة.
(2) أي يشرع فيها الوضوء وذلك لاطلاقات الأمر به وعدم دلالة دليل على نفي مشروعيته كما في غسل الجنابة. نعم هناك بحث آخر يتعرض له الماتن بعد الأغسال وهو وجوب الوضوء مع بقية الأغسال وعدم وجوبه حيث ورد أنه أي وضوء أنقى من الغسل (3) وغيره مما يدل على عدم وجوبه ونحن أيضا لنتعرض له هناك وهما بحثان لا بد