____________________
عن ضده، بل هذه العيادة ضد عبادي محكوم بالصحة بالترتب كما سبق.
وأما الأجير والمستأجر فالحق فيه التفصيل، لأنه إن استأجره في أفعال خاصة وأشغال مشخصة كخياطة ثوب وكنس دار ونحوهما، فالملوك للمستأجر إنما هو هذا العمل فيجب على الأجير تسليم ملك المالك إليه، فإذا اشتغل بشغل آخر في أثناء الخياطة فهو مملوك لنفسه وإن كان موجبا للعصيان، لعدم تسليم مال المالك إليه فإذا كان ملك نفسه فهو حلال لأن الأمر بالشئ لا يقتضي النهي عن ضده فيحكم بصحته كما عرفت في الزوج والزوجة. وأما إذا كان أجيرا مطلقا له فجميع أعماله ومنافعه مملوكة للمستأجر فالوضوء الذي هو من أحد أفعاله مملوك للمستأجر، ومع عدم إذنه يقع محرما لأنه تصرف في سلطان الغير من غير إذنه فيحرم، ومعه يحكم ببطلانه لا محالة.
صور الشك في الحدث بعد الوضوء:
الصورة الأولى:
(1) قد يشك في الحدث بسبب خروج رطوبة مشتبهة بين البول والمذي ونحوه فبل الاستبراء، فلا بد حينئذ من أن يبنى على أنه بول وأنه محدث فيجب عليه الوضوء، وهذا للروايات (1) الواردة في البلل المردد قبل الاستبراء.
وأما الأجير والمستأجر فالحق فيه التفصيل، لأنه إن استأجره في أفعال خاصة وأشغال مشخصة كخياطة ثوب وكنس دار ونحوهما، فالملوك للمستأجر إنما هو هذا العمل فيجب على الأجير تسليم ملك المالك إليه، فإذا اشتغل بشغل آخر في أثناء الخياطة فهو مملوك لنفسه وإن كان موجبا للعصيان، لعدم تسليم مال المالك إليه فإذا كان ملك نفسه فهو حلال لأن الأمر بالشئ لا يقتضي النهي عن ضده فيحكم بصحته كما عرفت في الزوج والزوجة. وأما إذا كان أجيرا مطلقا له فجميع أعماله ومنافعه مملوكة للمستأجر فالوضوء الذي هو من أحد أفعاله مملوك للمستأجر، ومع عدم إذنه يقع محرما لأنه تصرف في سلطان الغير من غير إذنه فيحرم، ومعه يحكم ببطلانه لا محالة.
صور الشك في الحدث بعد الوضوء:
الصورة الأولى:
(1) قد يشك في الحدث بسبب خروج رطوبة مشتبهة بين البول والمذي ونحوه فبل الاستبراء، فلا بد حينئذ من أن يبنى على أنه بول وأنه محدث فيجب عليه الوضوء، وهذا للروايات (1) الواردة في البلل المردد قبل الاستبراء.