عن غسل البشرة وهو ما رواه محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: الحائض ما بلغ بلل الماء من شعرها أجزأها (1) فإن كلمة من للابتداء وإذا صب الماء على شعرها وابتدأ منه البلل إلى أن وصل إلى الرأس أجزأه.
وأما صحيحة زرارة المتقدمة من قوله أرأيت ما أحاط به الشعر (2) المتوهمة دلالتها على كفاية غسل الشعر عن غسل البشرة فقد تقدم الجواب عنها فلا نعيد.
ويؤيد ما ذكرناه ما روى عن النبي صلى الله عليه وآله من أن تحت كل شعرة جنابة (3) فإنه تدل على لزوم غسل تحت الشعرات لترتفع الجنابة الكائنة تحتها.
وأما المقام الثاني وإن غسل الشعر أيضا واجب أو غير واجب:
فقد يكون الشعر خفيفا كما لا يخلو عنه الغالب فيوجد في مواضع غسله أو وضوئه شعور خفيفة ولا اشكال في وجوب غسلها حينئذ لأنها من توابع البدن فقوله تغسل من قرنك إلى قدمك أو تفيض الماء على جسدك يشمل الشعور الخفيفة أيضا.
وقد يكون الشعر كثيفا كما في شعور النساء أو لحى الرجال فهل يجب غسلها أو لا يجب فلو كان على شعره قير مانع من وصول الماء إلى نفس الشعور ومانع عن غسلها وقد غسل نفس البشرة أفيكفي