____________________
حدوث الكرية والملاقاة معا (1) صور المسألة ثلاث (فتارة) تحدث الملاقاة بعد الكرية، ولو بآن فلسفي، ولا إشكال في عدم انفعال الماء بذلك، لكرية الماء حين ملاقاة النجس و (أخرى) تحدث قبل الكرية ولو بآن عقلي، ولا كلام في انفعال الماء بذلك لقلة الماء حين ملاقاة النجس بناء على ما يأتي في محله من عدم كفاية تتميم القليل بالكر النجس و (ثالثة) تحدث الملاقاة والكرية معا وهو مورد الكلام في المقام، كما إذا فرضنا أنبوبين في أحدهما بول وفي الآخر ماء كر، وقد أوصلناهما للماء في آن واحد فحصلت الملاقاة والكرية معا بلا تقدم من أحدهما على الآخر ولو بآن، فهل يحكم بطهارة الماء حينئذ. أو بنجاسته؟
فيه قولان مبنيان على أن أدلة اعتصام الكر كقوله (ع) كر. في جواب السؤال عن الماء الذي لا ينجسه شئ (* 1) وقوله إذا بلغ الماء قدر كر. (* 2) وغيرهما من الأخبار. هل تدل على اعتبار سبق الكرية على الملاقاة في الاعتصام أو لا يستفاد منها ذلك بوجه. بل الكرية عاصمة عن الانفعال ولو حصلت مقارنة للملاقاة؟
فيه قولان مبنيان على أن أدلة اعتصام الكر كقوله (ع) كر. في جواب السؤال عن الماء الذي لا ينجسه شئ (* 1) وقوله إذا بلغ الماء قدر كر. (* 2) وغيرهما من الأخبار. هل تدل على اعتبار سبق الكرية على الملاقاة في الاعتصام أو لا يستفاد منها ذلك بوجه. بل الكرية عاصمة عن الانفعال ولو حصلت مقارنة للملاقاة؟