(1) السوائل الباب 109 من مقدمات النكاح الحديث 4.
(2) السوائل الباب 109 من مقدمات النكاح الحديث 5. قرب الإسناد 40.
(3) المستدرك، الباب 84 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 3 و 1 و 2.
(4) المستدرك، الباب 84 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 3 و 1 و 2.
(5) المستدرك، الباب 84 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 3 و 1 و 2.
(6) مقتضى هذه الأدلة الأخيرة - كما ترى - أن الوجه والكفين هما المراد من الموصول في قوله " إلا ما ظهر منها " ويمكن استفادة دخول الوجه في المراد به أيضا من نفس الآية بضميمة صدر صحيح " فضيل " وذلك: أن قوله " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " دل كما مر على جواز كشف الوجه ودل الصحيح المزبور على إرادة الأعم من الزينة الخلقية من لفظ الزينة في الآية، وبعد عد الذراع - في الصحيح - من الزينة، فلا اشكال في أن الوجه منها أيضا، فكونه من الزينة وجواز كشفه شاهد دخوله في الموصول، والاستثناء حينئذ متصل بلا اشكال، فتدل الآية على جواز ابداء الوجه والكفين وابدائهما للناس - بهذا العنوان - يلازم عرفا لجواز نظرهم إليهما. ويأتي في كلامه أيضا تصديق هذه الملازمة، فارتقب (منه عفي عنه)

مفاتيح البحث: الشهادة ⁽¹⁾، الجواز ⁽²⁾