الرسائل الرجالية - أبي المعالي محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي - ج ٤ - الصفحة ٢٢١
جرى بعض الأعلام. (1) والمستند شهادة التقييد بالعاصمي تارة، كما في أواخر باب النوادر من المعيشة، (2) وباب ما أحل للنبي (صلى الله عليه وآله) (3) من النساء، وباب المرأة التي تحرم على الرجل ولا تحل له أبدا، (4) وباب الولد إذا كان أحد أبويه مملوكا والآخر حرا، (5) وباب العزل، (6) وباب شبه الولد، (7) وباب تأديب الولد، (8) وباب الدعاء في طلب الولد، (9) وباب من أوصى إلى اثنين فينفرد كل واحد منهما ببعض التركة وغير ما ذكر. (10) والتقييد (11) بالكوفي أخرى، كما في باب كراهية تجمير الكفن (12) وغيره؛ حيث إن العاصمي كان كوفيا، وسكن بغداد، كما هو المصرح به في ترجمته. (13) والتعبير (14) بأبي عبد الله العاصمي ثالثة، كما في آخر باب العقل والجهل؛ حيث إنه كان يكنى بأبي عبد الله. (15) فلو اتفق " أحمد " في كل من الجزء الأخير

١. انظر الرسائل الرجالية للشفتي: ١٩٧ - ١٩٨.
٢. الكافي ٥: ٣١١، ح ٣١ و ٣٢ و ٣٣، باب النوادر من كتاب المعيشة.
٣. الكافي ٥: ٣٩١، ح ٨، باب ما أحل للنبي (صلى الله عليه وآله) من النساء.
٤. الكافي ٥: ٤٢٨، ح ٨، باب المرأة التي تحرم على الرجل.
٥. الكافي ٥: ٤٩٢، ح ٣، باب الولد إذا كان أحد أبويه مملوكا.
٦. الكافي ٥: ٥٠٤، ح ٢، باب العزل.
٧. الكافي ٦: ٤، باب شبه الولد لا يوجد فيه.
٨. الكافي ٦: ٤٧، ح ٣، باب تأديب الولد.
٩. الكافي ٦: ١٠، ح ١٠، باب الدعاء في طلب الولد.
١٠. الكافي ٧: ٤٧، ح ٢، باب من أوصى إلى اثنين فينفرد كل واحد منهما ببعض التركة.
١١. عطف على " التقييد " المتقدم في قوله " والمستند شهادة التقييد بالعاصمي ".
١٢. الكافي ٣: ١٤٧، ح ٣، باب تجمير الكفن.
١٣. رجال النجاشي: ٩٣ / ٢٣٢.
١٤. عطف على " التقييد " المتقدم في قوله " والمستند شهادة التقييد بالعاصمي ".
١٥. الكافي ١: ٢٧، ح 32، باب العقل والجهل.
(٢٢١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 ... » »»
الفهرست