(١) تعليق النافع: في القواطع ص ٢٣٩ السطر الأول (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٠٧٩).
(٢) منهم العلامة في تذكرة الفقهاء: في تروك الصلاة ج ٣ ص ٢٨٣، والبحراني في الحدائق الناضرة: في تسميت العاطس ج ٩ ص ٩٧، والشهيد الثاني في روض الجنان: في مبطلات الصلاة ص ٣٣٩ س ٢٢.
(٣) منهم السبزواري في ذخيرة المعاد: فيما يجوز مثله في الصلاة ص ٣٦٧ س ١٢، والمجلسي في بحار الأنوار: في باب ما يجوز فعله وما لا يجوز ج ٨٤ ص ٢٨٥، والأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان: في ما يجوز فعله في الصلاة ج ٣ ص ١٢٣.
(٤) ذخيرة المعاد: فيما يجوز فعله في الصلاة ص ٣٦٧ س ١٢.
(٥) الحدائق الناضرة: في تسميت العاطس ج ٩ ص ٩٠.
(٦) المعتبر: في تسميت العاطس ج ٢ ص ٢٦٣.
(٧) منتهى المطلب: في قواطع الصلاة ج ١ ص ٣١٣ س ٣٢.
(٨) تحرير الأحكام: في تروك الصلاة ج ١ ص ٤٣ س ١٧.
(٩) ليس في عبارة نهاية الإحكام تقييد التسميت بالمؤمن، نعم لا يبعد دعوى ظهورها فيه بقرينة أن الأخبار المتكفلة لحكمه من التسميت وإجابته إنما وردت في المؤمنين لا غيرهم، راجع نهاية الإحكام: ج ١ ص ٥١٩.
(10) كشف اللثام: في التروك ج 4 ص 183.
(11) مجمع الفائدة والبرهان: في ما يجوز في الصلاة ج 3 ص 124.
(12) ذخيرة المعاد: فيما يجوز فعله في الصلاة ص 367 س 18.
(13) الحدائق الناضرة: في تسميت العاطس ج 9 ص 93.
(14) مصابيح الظلام: في تسميت العاطس ج 2 ص 320.

مفاتيح البحث: كتاب تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي ⁽¹⁾، كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ⁽¹⁾، كتاب ذخيرة المعاد للمحقق السبزواري ⁽³⁾، كتاب منتهى المطلب للعلامة الحلي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، كتاب تحرير الأحكام ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁸⁾، الجواز ⁽⁷⁾