____________________
واقتصر العجلي (1) والشهيد في " الدروس (2) " على الشهادتين وهو المنقول عن الكاتب (3).
والذي يقضي به التتبع أن كل من تقدم على الشيخ اقتصر على الشهادة الأولى ما عدى الكاتب كالصدوق والمفيد في " الفقيه (4) والهداية (5) والمقنعة (6) والعزية (7) " على ما نقل عنها، بل من عاصر الشيخ كالديلمي (8)، بل بعض من تأخر عنه كالمحقق في " النافع (9) " لكن كل من (10) تأخر عنه إلا الشاذ وافقه على التفصيل المذكور عنهم وبعضهم (11) نفى عنه البأس وبعضهم (12) قال: كله خير إن شاء الله تعالى وبعضهم (13) إنه خير محض.
وقال جمهور الأصحاب (14) إن الأصل في ذلك خبر أبي كهمس (15) وقال
والذي يقضي به التتبع أن كل من تقدم على الشيخ اقتصر على الشهادة الأولى ما عدى الكاتب كالصدوق والمفيد في " الفقيه (4) والهداية (5) والمقنعة (6) والعزية (7) " على ما نقل عنها، بل من عاصر الشيخ كالديلمي (8)، بل بعض من تأخر عنه كالمحقق في " النافع (9) " لكن كل من (10) تأخر عنه إلا الشاذ وافقه على التفصيل المذكور عنهم وبعضهم (11) نفى عنه البأس وبعضهم (12) قال: كله خير إن شاء الله تعالى وبعضهم (13) إنه خير محض.
وقال جمهور الأصحاب (14) إن الأصل في ذلك خبر أبي كهمس (15) وقال