(1) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في الدفن ج 1 ص 454.
(2) فوائد الشرائع: كتاب الطهارة في أحكام الأموات ص 25 س 1 (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 1155).
(3) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في دفن الميت ج 2 ص 104.
(4) ظاهر عبارة نهاية الإحكام لا يعطي التصريح بالاحتمالين اللذين نقلهما عنه فإنه قال فيه ج 2 ص 280: لو دفن ولم يغسل قال الشيخ لا ينبش ويحتمل عندي جوازه وكذا لو دفن إلى غير القبلة، انتهى. فإن من القريب أن يراد بقوله يحتمل، تقريب الجواز وترجيحه كما أن إرادة ذلك من هذا التعبير وأمثاله دأب بعض العلماء فأفهم.
(5) مسالك الأفهام: كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 104.
(6) الخلاف: كتاب الجنائز ج 1 ص 730 مسألة 560.
(7) الموجز الحاوي (الرسائل العشر لابن فهد) الطهارة في الموت ص 52.
(8) المعتبر: كتاب الطهارة في الدفن ج 1 ص 309.
(9) منتهى المطلب: كتاب الصلاة في كيفية الدفن ج 1 ص 465 س 10.
(10) نهاية الإحكام: كتاب الصلاة في الدفن ج 2 ص 280.
(11) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في دفن الميت ج 2 ص 104.
(12) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) الطهارة في الموت ص 52.
(13) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في الدفن ج 1 ص 454.
(14) فوائد الشرائع: كتاب الطهارة في أحكام الأموات ص 25 س 1 - 2 (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 1155).

مفاتيح البحث: كتاب الرسائل العشر لابن فهد الحلي ⁽²⁾، كتاب تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي ⁽²⁾، كتاب منتهى المطلب للعلامة الحلي ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾، الموت ⁽⁴⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الدفن ⁽⁸⁾، الطهارة ⁽¹⁰⁾، الجنازة ⁽¹⁾