كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي - ج ٩ - الصفحة ٤١٦

كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي - ج ٩ - الصفحة ٤١٦

ومنها ما ينص على التعميم كما سيظهر. والطعمة (بالأقل من سدس الأصل، والزيادة مع زيادة نصيب المطعم على السدس) فإن المشهور المفهوم من ظواهر الأخبار (1) إطعام سدس الأصل، فلو أطعمناهم السدس مطلقا بقي الأب أو الام بلا شيء أو بأقل من نصيبهم. ولعل الإطلاق في الأخبار وكلام الأصحاب منزل عليه. وأطعمهم أبو علي (2) سدس نصيب المطعم. ويدفعه ظواهر الأخبار، خصوصا خبر سعد (3) وخبر إسحاق بن عمار عن الصادق (عليه السلام) في أبوين وجدة قال: للأم السدس، وللجدة السدس، وما بقي وهو الثلثان للأب (4). واشترط الشهيد في الطعمة زيادة نصيب المطعم بقدر سدس الأصل (5) ابقاء للنصوص على ظواهرها، مع التحرز عن تفضيل الجد أو الجدة على الأب أو الام. (فلو نقص) نصيب أحد الأبوين عما زاد على السدس (سقطت الطعمة في حقه دون الآخر) إن زاد نصيبه.
(فلو خلف أبوين وزوجا وجدا وجدة من قبل الأب وجدا وجدة من قبل الام استحب للأم طعمة أبويها سدس الأصل) لأن لها الثلث وتكون الطعمة (بينهما بالسوية) كما قطع به الأصحاب، لتساويهما في الاستحقاق من غير معارض.
(ولو كان أحدهما كان السدس له ولا طعمة على الأب) لأنه لا يرث هنا إلا السدس.

(١) وسائل الشيعة: ج ١٧ ص ٤٦٩ ب ٢٠ من أبواب ميراث الأبوين والأولاد.
(٢) نقله عنه في مختلف الشيعة: ج ٩ ص ١٠٥.
(٣) وسائل الشيعة: ج ١٧ ص ٤٧٣ ب ٢٠ من أبواب ميراث الأبوين والأولاد ح ١٥.
(٤) وسائل الشيعة: ج ١٧ ص ٤٧٢ ب 20 من أبواب ميراث الأبوين والأولاد ح 10.
(5) الدروس الشرعية: ج 2 ص 367 درس 188.

(٤١٦)

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، إسحاق بن عمار ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽³⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽³⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	كتاب الأيمان وتوابعها	3
2	المقصد الأول في الأيمان	5
3	حقيقة اليمين	5
4	ما تنعقد به اليمين	6
5	حروف القسم	11
6	الاستثناء بمشيئة الله	11
7	تعليق اليمين بمشيئة غيره تعالى	15
8	ما يشترط في الحالف	16
9	لو حلف من غير نية	17
10	لا ينعقد يمين ولد مع وجود والده	18
11	متعلق اليمين بقول مطلق	20
12	اليمين المتعلقة بالمأكل والمشرب	28
13	اليمين المتعلقة بالبيت والدار	41
14	اليمين المتعلقة بالعقود	46
15	اليمين المتعلقة بالإضافات والصفات	50
16	اليمين المتعلقة بالكلام	57
17	اليمين المتعلقة بالخصومات	59
18	يتحقق الحنث بالمخالفة اختيارا	67
19	التأويل في اليمين	68
20	التورية واستعمال الحيل المباحة	70
21	المقصد الثاني في النذر	72
22	ما يشترط في الناذر	72
23	صيغة النذر	74
24	الضابط في متعلق النذر	79
25	نذر الصلاة	83
26	نذر الصوم	86
27	نذر الحج	98
28	نذر الهدي	105
29	نذر الصدقة	113
30	في العهد	119
31	حكمه حكم اليمين	119
32	المقصد الثالث في الكفارات	122
33	أقسام الكفارات	122
34	من حلف البراءة من الله تعالى وأوليائه (عليهم السلام)	129
35	كفارة جز المرأة شعرها	130
36	كفارة من تزوج امرأة في عدتها	131
37	من نام عن صلاة العشاء	132
38	في العتق	133
39	في الصيام	152
40	في الإطعام	161
41	شرائط مستحقي الإطعام	164
42	ما يجزئ في الإطعام	169
43	في الكسوة	173
44	عدم إجزاء كفارة اليمين قبل الحنث	175
45	هل يجوز تقديم كفارة حلق الرأس للمحرم؟	176
46	عدم جواز التكفير بجنسين في كفارة واحدة	177
47	لو مات من عليه كفارة مرتبة	178
48	يكفي في الكسوة ما يواري الرضيع	179
49	لو أفطر ناذر صوم الدهر	180
50	كفارة اليمين والعهد واحدة	181
51	كتاب الصيد والذبائح	183
52	المقصد الأول في الآلة التي تصاد بها	185
53	وجوب تذكية ما يصطاد بغير الكلب المعلم والسهم	185
54	شروط حلية ما قتله الكلب	187
55	شروط حلية ما قتله السهم	193
56	المقصد الثاني في أحكام الصيد	196
57	مسائل في إرسال الآلة	196
58	لو اعتاد الكلب المعلم الأكل	197
59	الاعتبار في حل الصيد بالمرسل لا المعلم	198
60	لا يشترط إصابة السهم موضع التذكية	199
61	إذا تعذر الذبح يكفي عقره في موضع التذكية وغيره	201
62	لو قطعت الآلة شيئا من المصيد كان المقطوع ميتة	202
63	وجوب تذكية الصيد إن أدرك مستقر الحياة	203
64	إن لم يكن مع الصياد ما يذبحه	205
65	المقصد الثالث في أسباب الملك	206
66	المقصد الرابع في الذباحة	212
67	ما يشترط في الذابح	212
68	ما يقع فيه التذكية وما لا يقع	219
69	ما يشترط في آلة الذبح	224
70	كيفية الذبح وشرائطه	226
71	كراهة سلخ الذبيحة قبل بردها	235
72	كراهة الذبح ليلا	236
73	لو ذبح من القفاء	237
74	ما يباع في أسواق المسلمين	238
75	ذكاة السمك	239
76	المقصد الخامس في الأطعمة والأشربة	245
77	الأطعمة: حيوان البحر	245
78	حيوان البر	252
79	الطير	256
80	الحيوان المحرم بالعرض	265
81	الجامدات: الميتة	271
82	ما يحرم من الذبيحة	277
83	الأعيان النجاسة	281
84	حرمة أكل الطين	282
85	استثناء تربة الحسين (عليه السلام)	283
86	الأشربة: لبن ما يحرم أكله	289
87	الاستشفاء بشرب بول الإبل	290
88	الدم المسفوح	291
89	الخمر وسائر المسكرات المائعة	292
90	العصير العنبي	293
91	حكم المتنجسات	297
92	لو القي الخمر في الخل	303
93	بصاق شارب الخمر	304
94	كراهة الإسلاف في العصير	305
95	كراهة الاستشفاء بالمياه الحارة	306
96	كل مسكر حرام	307
97	حرمة استعمال شعر الخنزير	309
98	حكم الاستقاء بجلد الميتة	310
99	لو وجد لحم مطروح لا يعلم ذكاته	312
100	حرمة أكل مال الغير	313
101	إباحة ما يمر به الإنسان من الزرع والنخل	315
102	الاضطرار إلى أكل المحرم أو شربه	317
103	في قدر المستباح وجنسه	320
104	حكم التداوي بالخمر	321
105	لو وجد المضطر ميتة ما لا يؤكل وما يؤكل	323
106	هل يجوز أن يأكل من لحم نفسه عند الاضطرار؟	324
107	إذا كان صاحب الطعام مضطرا فهو أولى من غيره	325
108	لو وجد ميتة وطعام الغير	327
109	لحم الصيد للمحرم أولى من الميتة	328
110	كلام في الآداب	329
111	كتاب الفرائض	337
112	المقصد الأول في المقدمات	339
113	موجب الإرث ومراتبه	339
114	موانع الإرث: الكفر	345
115	القتل	360
116	الرق	369
117	منع الإرث بأسباب اخر	388
118	في الحجب	396
119	تفصيل السهام وكيفية الاجتماع	401
120	المقصد الثاني في تعيين الوراث وسهامهم	408
121	ميراث الطبقة الاولى: الأبوين والأولاد	408
122	خاتمة في ميراث الطبقة الاولى	414
123	تتمة في الحبوة	417
124	ميراث الطبقة الثانية: الإخوة والأجداد	423
125	ميراث أولاد الإخوة والأخوات	439
126	ميراث الطبقة الثالثة: الأعمام والأخوال	444
127	ميراث الأزواج	460
128	الإرث بالولاء: ولاء العتق	470
129	ولاء تضمن الجريرة	475
130	ولاء الإمامة	476
131	المقصد الثالث في اللواحق	478
132	ميراث ولد الملاعنة وولد الزنا	478
133	ميراث الخناثي	482
134	فروع في ميراث الخناثي	490
135	الإقرار بالنسب	512
136	ميراث المجوس	520
137	ميراث الغرقى والمهدوم عليهم	524
138	في حساب الفرائض	536
139	في المناسخات	548
140	معرفة سهام الورثة من التركة	556