____________________
جواز نظر كل من الزوجين إلى عورة الآخر:
(1) وقع الكلام في أن الزوج والزوجة هل يجوز لكل منهما النظر إلى عورة الآخر بعد الموت أو لا يجوز؟
قد يقال بالجواز للاطلاقات - أعني ما دل على أن الزوج يغسل زوجته والزوجة تغسل زوجها - بعد حمل ما دل على التغسيل مع الدرع أو الثوب أو بالقاء الخرقة على الاستحباب.
وقد يقال بعدم الجواز نظرا إلى انقطاع العلقة الزوجية بالموت فلا يجوز لكل منهما النظر إلى عورة الآخر لأنه من النظر إلى عورة الأجنبية.
ولكن الصحيح هو الجواز (على كراهية) وذلك أما بالإضافة إلى الزوجة ونظرها إلى عورة زوجها الميت فلأنه لم يرد المنع عن نظر الزوجة إلى عورة زوجها بعد الموت إلا في رواية زيد الشحام:
(.. وإن كان له فيهن امرأة فليغسل في قميص من غير أن تنظر إلى عورته) (1) أي إلى عورة الزوج، وهي وإن كانت دالة على المنع عن النظر.
(1) وقع الكلام في أن الزوج والزوجة هل يجوز لكل منهما النظر إلى عورة الآخر بعد الموت أو لا يجوز؟
قد يقال بالجواز للاطلاقات - أعني ما دل على أن الزوج يغسل زوجته والزوجة تغسل زوجها - بعد حمل ما دل على التغسيل مع الدرع أو الثوب أو بالقاء الخرقة على الاستحباب.
وقد يقال بعدم الجواز نظرا إلى انقطاع العلقة الزوجية بالموت فلا يجوز لكل منهما النظر إلى عورة الآخر لأنه من النظر إلى عورة الأجنبية.
ولكن الصحيح هو الجواز (على كراهية) وذلك أما بالإضافة إلى الزوجة ونظرها إلى عورة زوجها الميت فلأنه لم يرد المنع عن نظر الزوجة إلى عورة زوجها بعد الموت إلا في رواية زيد الشحام:
(.. وإن كان له فيهن امرأة فليغسل في قميص من غير أن تنظر إلى عورته) (1) أي إلى عورة الزوج، وهي وإن كانت دالة على المنع عن النظر.