____________________
يظهر من الماتن في المقام عدم الجواز لأنه تعرض لوجوب إعادة الغسل إذا اتفق خروج الميت من قبره.
فإن ظاهره عدم جواز اخراجه بالاختيار للتغسيل، ولكنه تعرض للمسألة في الكلام على النبش ولم يبن على أحد الطرفين بل استشكل في المسألة.
هل التيمم لا بد أن يقع بيد الحي؟
(1) مقتضى الاحتياط: الجمع بين التيمم بيد الميت والحي إلا أن الأقوى وجوبه بيد الميت.
لأن المدرك إن كان رواية زيد بن علي فقد ورد فيها (يمموه) (1) والتيمم قائم بالميت.
وكذا لو كان المدرك هو المطلقات الدالة على أن التيمم أو التراب أحد الطهورين لأن التيمم متقوم بضرب اليدين على الأرض فلا يتحقق بدونه فلا بد من أن يضرب يدي الميت على الأرض وإلا فلو ضرب الحي يديه على الأرض ومسح بهما وجه الميت لم يتحقق من الميت
فإن ظاهره عدم جواز اخراجه بالاختيار للتغسيل، ولكنه تعرض للمسألة في الكلام على النبش ولم يبن على أحد الطرفين بل استشكل في المسألة.
هل التيمم لا بد أن يقع بيد الحي؟
(1) مقتضى الاحتياط: الجمع بين التيمم بيد الميت والحي إلا أن الأقوى وجوبه بيد الميت.
لأن المدرك إن كان رواية زيد بن علي فقد ورد فيها (يمموه) (1) والتيمم قائم بالميت.
وكذا لو كان المدرك هو المطلقات الدالة على أن التيمم أو التراب أحد الطهورين لأن التيمم متقوم بضرب اليدين على الأرض فلا يتحقق بدونه فلا بد من أن يضرب يدي الميت على الأرض وإلا فلو ضرب الحي يديه على الأرض ومسح بهما وجه الميت لم يتحقق من الميت