(١) راجع الوسائل: ج ١١ باب ب ٤٦ من أبواب جهاد العدو.
والمستدرك ج ١ باب ٣٩ من أبواب الاحتضار، ح ٤٠، ٤٧، ٤٨، وفي الأخير الطعن شهادة والطاعون شهادة. والحرق شهادة. وفي الفقيه: ج ١ باب غسل الميت، الحديث 382، قال عليه السلام:
موت الغريق شهادة. وورد في باب 11 من أبواب الوضوء ح 35:
إنك تكون إذا مت على طهارة شهيدا. وفي الصحيح: عن أبي عبد الله (عليه السلام): يا أبا محمد إن الميت منكم على هذا الأمر شهيد قلت وإن مات على فراشه فقال أي والله على فراشه حي عند ربه يرزق.
وغيرها من الروايات راجع: الوافي ج 1، باب البشارات للمؤمن.
والحاصل: مضافا إلى ما ذكره السيد الأستاذ: أولا إن الأخبار الواردة في الموارد المذكورة في المتن غير (المدافع) كلها ضعاف مضافا إلى أنه لا ينحصر بالموارد المذكورة. وثانيا: إن في بعض تلكم الموارد ورد النص المعتبر بتغسيلهم كما في الغريق والمحروق راجع الوسائل: ج 2 باب 48 من أبواب الاحتضار، ح 3، 4 وباب 16 من أبواب غسل الميت ح 2.

مفاتيح البحث: الشهادة ⁽⁵⁾، غسل الميّت ⁽²⁾، الموت ⁽²⁾، الطعن ⁽¹⁾، الوضوء ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾